利利奥被称为是新历法的第一作者，他关于历法改革的建议文章由他弟弟提交给了教皇格里高利十三世，1575年送达历法改革委员会。

著名的晚清政府改革家梁启超在一篇文章中赞扬了该教育机构，称其为第一所旨在追求真正西方知识的完整而合理的私立学校。马相伯对管理震旦学院的三个基本标准是：崇尚科学，注重文艺，不谈教理。

在犹太文化中，尽孝埋葬父亲是第一责任。灵修反思：耶稣并非反对孝道，而是指出：天主的国度比任何家庭责任更优先。门徒必须将基督放在生命首位——哪怕是牺牲最亲的关系或义务。

本文中文版第一部分发表在天主教上海教区出版的《天主教研究资料汇编》2011年8月第115辑，第99-137页。论文提纲曾在2012年1月20日在信德网上登载。

因此，一个不容忽视的现象是，最终真正跑进现代化的第一阵容的，恰恰全都是先基督教起来的国家，都是基督教国家。

当时给他的评价并不是很高，第一认为他的观点比较左，第二认为他的资料比较旧。但是我们看当时的情况，作者在文革难局中间，潜心作学问。虽然在改革开放初期出版，但并不是那时候写的。

的确，人们的物质生活有了翻天覆地的变化，但与此同时，也因着不合时宜地、盲目地追求和崇尚自由主义、享受第一和金钱至上的种种思想潮流，以至于把中华传统道德文化所遗忘和丢失，更与全人类所向往的普世价值是相差甚远

相关部门一路开绿灯，成都-北京间的宗教局系统、台办系统几个回合下来，花了两个多月的时间，大陆居民往来台湾通行证及签注终于在出发之前20天拿到了手。

这些《意见书》在社会各界虽没造成任何明显影响，但这种东西方文明间的张力表象却值得重视。

喜乐时也时常忘记荣耀主….朔州姊妹们的分享让我们明白这些年的服务中我们缺少的就是圣言的喂养，缺少的就是经验生命喜乐时的分享，缺少的就是兄弟姐妹间的彼此扶持和鼓励。主，谢谢你！