他在领圣体时走近神父，从口袋拿出小刀刺伤神父的脸部，被在场的其他信徒制伏。图：左起依次为袭击者使用的折叠式小刀、没有刀刃的蝴蝶刀、钩子、刀片和锤子。

会上强调，“对穷人的爱源自于圣体圣事：要如同福音所教导的那样行爱德，尤其是对被边缘化的人、不受欢迎的人，以及有时连在教会内也觉得被排斥的人”。

见到她，是在圣堂里，我去朝拜圣体，她和另一名九十二岁的老教友姚玉芳，跪俯在凳子上，手拿着念珠，正念玫瑰经。夕阳透过拱形的窗户，从彩色的玻璃窗，一缕缕洒进静谧的圣堂。

它发源于西方，是一种典型的默想祈祷，在某些方面相当于那发源自东方教会的「内心的祈祷」或「耶稣祷文」。为和平及为家庭祈祷6.某些历史境况也增加了重振玫瑰经祈祷的时代意义。

难忘的露德圣母圣灵处，那天天主籍着雨水洗刷了我们所犯罪恶，拯救了我们的灵魂，尽管雨从早到晚下个不停，但朝圣的人却一直不断，特别是晚上万人冒雨圣体大游行，尽管大家肤色不同，语言不同，种族不同，来自的国家不同

下午我们去露德教堂里跪拜圣体，然后有一位中国的修女接待我们去里面的一个小教堂，刘神父带我们在这里做了第一台弥撒。

像一只鹦鹉，吧啦吧啦吧啦，或者在圣体龛前打个盹因为我不知道如何同上主谈话？我祈祷吗？我如何祈祷？只有在朝拜时，只有在上主前会重新找到福传的味道和激情。

3月2日，在园区天主堂的主日弥撒中为大家送圣体时，笔者注意到，在前来领圣体人流中，既有老苏州教友，尤其一些饱经沧桑的渔民老教友，也有一些朝气蓬勃的年轻面孔。

这段经文召叫我们：以信德回应天主的启示；在日常生活中实践天主的法律；认出圣言就在我们中间——在圣体圣事中，在圣言中，在教会的训导中。

自这天起，吕修女就每天带着修女们在院子里洒圣水，在圣母像前公念玫瑰经、圣母祷文，她对修女们说：“我们要靠信德，托赖圣母，当初耶稣拣选的12位宗徒都是普通又平凡的人。