有一次，和李保富住同一小区的一位教外姐妹，爱人突然暴病死亡，这位姐妹精神几近崩溃。与她素不相识的李保富便和邻居商量送她些东西以示安慰，邻居说：她不会接受一个陌生人东西的。

突如其来的死亡宣判，赵江勤感觉天塌了，每天就是吃喝等死。面对女儿和丈夫的绝症，生命跌入了低谷，这次，她在痛苦中没有失望、没有抱怨，而是热心地为他们祈祷，并劝女儿和老伴好好依靠天主。

难怪保禄高呼：“的确，直到主再来，你们每次吃这饼，喝这杯，你们就是宣告主的死亡”（格前11:26）。耶稣愿意我们效法祂、学习祂，在祂哪里获得安息，并使我们成为他人的安息之所。

现摘抄较有代表性的由香港天主教圣神研究中心汤汉主教发表的唁电：痛悉敬爱的段荫明主教离我们而去，同感惋惜……基督圣训使我们深信：死亡只把段主教尘世生命改变，他仍活着，且已在天父家中领受赏报

可惜的是在物欲横流的时代，灵性已经死亡，剩下的只有世俗的观念。被破坏的，无从恢复；被驱赶的，难以召回。社会倒退如溃堤围，又误了多少人间苍生！12.药副作用俗话说，是药三分毒。药都是有毒副作用的。

[page]004在泽州，艾伟德放弃中立，反抗日军艾伟德来到阳城一年多后，即1932年11月某日，发生了一件不幸的事，就是珍妮·劳生的死亡。

只有在天主的扶助下，出谷才是生命的拯救，而不是进入死亡的旅程。不是每个出谷如圣经所流传的，不是每次解救是拯救。因此，圣经中记载的洒血仪式是对冒险行动的准备。

3.探讨与反省中国人描述的始祖盘古的形象是人神一体，即半人半神的结合体，人是其精神的演化者和继承者，盘古化身万物后死去了、消失了，这暗示着人的结局也是死亡并消失。

在十几年的治病救人工作生涯中，黄人本着基督的爱和福音的精神对待每一位病人，从死亡线上挽回了很多人的生命。黄旅奏是公社书记，对天主教没有认识，曾经带人砸过教堂，抓过神父和传教先生。

是以心神和真理积极的回应天主的召叫和对天主的完全顺服以及对信仰表示同意；信德使我们预尝未来天国的喜悦和圆满，使我们旅居尘世而向往永恒生命的动力；信德开启通往永生的大门，可以帮助我们战胜各种诱惑，以与基督同在的信仰态度坦然面对邪恶、痛苦、不义及死亡的考验