在年少时，信仰于他更多的来自一种本能、一种遗传，年近古稀时，对信仰的孜孜以求则是出于生命的干渴和灵魂的复活。他阅读大量教会书籍、刊物，处身于教友中间细心观察教会各个方面的变化。

辽宁教区牧函--2007年五旬节亲爱的神父、修女及主内的弟兄姐妹们：　　愿复活的救主赐予你们平安喜乐！并满溢天主的恩宠、基督的助佑、圣神的活力，牧灵、福传工作结实累累！　　

您把死亡之地变成了复活与生命之谷，并为拯救万民，在仇敌控制的土地上，建立了避难的堡垒，欢迎一切民族进入。看！您散居在世界各地的子女，在那里给您设置了宝座，做您奇迹的见证，做您恩典的纪念。

“净化的过程”就是我们和主耶稣基督一起再次经过我们的“十字架旅程”——从“山园祈祷”，经过“十字架的苦路”，然后“复活”而开始新生命——和主耶稣一起，再次面对我们所“经历”的人和事物，以福音的价值再次认识

主耶稣基督复活升天后，带着我们的人性回到了永生的天堂。所有跟随祂的人，将“分享天主的生命”，进入到和天主圣三的圆满共融之中。

我认为是在复活以后，人们才以一种完全不同的方式来了解耶稣。他们想知道，在耶稣公开生活前的那些年里发生了什么？当耶稣还是个孩子时，他知道他就是天主子吗？当然，故事所讲述的和我们在家里所讲的没什么两样。

耶稣的“外王”具体来说就是祂“良善”：使瞎子看见、瘸子行走、癞病人洁净、聋子听见、死人复活、穷人得了喜讯（玛11:5，路4:18-19）。祂的王道是建立在“内圣”的基础上，“内圣”就是祂的“心谦”。

范艳艳看到“复活”了的丈夫，脸上绽放出了笑容。回归信仰后，马宝刚和妻子一起加入了教会中第一个团体——“基督之旅”，后来又加入“新慕道”团体。在团体的学习和生活中，妻子范艳艳的信仰也逐渐提升。

“信德”独家报道：每年圣周六望复活是慕道者领洗的时刻。日前，“信德”就今年复活节内地教会慕道者领洗情况采访了80个教区。据不完全统计，今年复活节全国至少有13608位慕道者接受洗礼。

强调从根本上来讲教会就是圣体圣事等于是在说哪里有基督徒与主教共融聚集在一起举行圣体圣事，教会就在那里因着复活的主的力量创造、建立、成长、更新，他与他奥秘的身体临在圣事中。