从初期的《圣月》、《默想全书》、《赞美的力量》、《每日礼赞》到后来的《天主教教理》、《慕道者指南》，再到今日的《偕主读经》、《青年要理》、《每日圣言》等，“信德”付梓了400余种图书，广受读者朋友们的喜爱

他在要理讲授中继续讲解希望，说明耶稣圣诞是希望的泉源。教宗强调，希望促使我们行走，而安全感，尤其是对物质的安全感不会解救我们。我们应敞开心灵向耶稣说是，本着行善的意愿行走。

皈依天主，生命绽放璀璨光彩从此，陈曦每天都来教堂看看，遇到教友聊聊天，了解更多的教会要理。堂区慕道班契合了她渴求信仰的需求，每周日下午她雷打不动来上课，神父精彩的讲道深深地打动了她的心。

初代教会的时候，罗马教宗颁布重要教会信理，并让送信者前往各个教区，将信件送到各地教会神长手中。

开始学员只有十六位，不久越来越多，校舍不敷使用，幸承教廷台湾大使高理耀主教，向传信部申请了三万美金，于是为校园增购了两千多坪土地，扩建了为五十多位学员的培训房间。

贾少恒神父就向青年营发出邀请，希望团体的活动能够在圣类思堂区举办，团体负责人立即回应了神父的邀请，一定会在圣类思堂区举办活动，当此次茶话会决定在圣类思堂区举办时，贾神父非常欢迎大家的到来，由于西安备修院就位于圣类思堂区，王理勋神父也提议大家进行一次关爱圣召的活动

路天翔家人托人前去提親，卻遭到王香蓮母親的反對，理由是：不願讓女兒嫁到貧窮落後的苦山村，更何況路天翔是無正式穩定工作的山裏人。倆人淚眼相對，此樁婚事最終告吹。

1940年冬，年长的汪院长两次脑充血，难理院务，申请辞职。次年四月，苦修会罗马总部同意他的辞职，并升格神乐院为自治隐院，后又选举中国会士李博岚神父为院长，继续发展会院。

随着年龄和知识的增长，我不断地翻看至今还保存着的天主教要理问答的画像书，逐步认识到天地间有三位一体的天主，认识到天主第二位耶稣基督为救赎人类降生受难被人钉死在十字架上，并在埋藏之后的第三日复活，在世建立了教会之后第四十日升天

当耶路撒冷教会受到迫害，斐理伯执事来到撒玛黎雅地区给人们宣讲福音，施行洗礼。耶路撒冷宗徒知道后，就派遣伯多禄和若望到撒玛黎雅去。“……宗徒便给他们覆手，他们就领受了圣神。”