我心中不免思忖：我不就是圣经中所述的迷途亡羊、失落的钱币和挥霍淫荡的荡子吗？福音中主在呼唤：‘你们同我一起欢喜吧，因为我的迷失的一只羊找回来了。你这个兄弟，死而复生，失而复得，应当欢宴快乐。’

看着那一颗颗饱满的果实，看着那棵小树，我真感动：树识人心，它是要以这累累硕果来报答神父对自然对草木的真爱吗？对神父了解越多，崇敬之情越深。

当我问赵神父作为一个本堂神父能有时间每天读20章圣经吗？赵神父说：‘挤时间呀！’的确，时间就像海绵里的水，挤就有了，不挤就没有。

，经久不衰，排着长龙的大队，有中国人、有外国人，不也是头顶炎炎烈日，一步一停地向前挪动着，疲乏地脚步为的是一睹明清两代的皇宫、及文明古国（中国故宫）宫廷建筑，宫廷史籍及古代文化艺术，珍宝秘籍等文化遗产吗？

注视着我，有声音说：你不是要做传教士吗？看！现在已经是了。这些人在这样的地方住了一辈子，一代又一代，从无抱怨，高兴地生活着。而你呢？你说要作神父，要跟随我的。

她试图说服家长把孩子交出来，可是家长们反问道：你能保证孩子一定能活下去吗？在当时的条件下，谁能打这个保票呢？但是，有一点是肯定的：如果孩子留在集中营里，那就只能等死了。

是不断地祈祷、修德立功吗？这些虽然对，但还不够。耶稣的确切命令，就是在最后晚餐时祂对门徒们说的：“我给你们一条新命令:你们该彼此相爱如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。

在北京，高祖父正发愁之际，偶遇一位传教士，传教士了解了事情的原委之后说：“我是一位基督徒，你愿意了解一下天主教吗？”高祖父耐心地听了传教士的讲解。后来官司赢了，高祖父接受了洗礼，成为了一名基督徒。

有一个人说出了我所做过的一切事：莫非祂就是默西亚吗？」（若四29）。有时，那份渴望服务他人的冲动，反而阻止我们去看见他们真正的财富。

难道我们播种不是为了收获吗？当然是！圣保禄宗徒就曾指出播种和收获的密切关系。他说：「小量播种的，也要小量收获；大量播种的，也要大量收获」（格后九6）。但我们在谈论的，是怎样的收获呢？