咱们也定成学习一年或者两年，在讲圣经这方面咱们就是关着门说人家基督教或许是这样或许是那样，为什么不能到基督教堂去看看呀？与基督教交流，不但不会丢失我们的信仰，反而更会坚定我们天主教的信仰。

事实上，苏百勤早已把生死置之度外，报定了为主牺牲的想法，坦然面对所有的打击和痛苦，他将这些看作是与主基督在一同背负着十字架步履加尔瓦略山的得救之路。

(viii)1037条将升为独身终身执事，或升为司铎之人，在領受执事之前，应依法定礼仪公开在天主和教会前接受独身的责任，或已在修会宣发终身愿。

的确，保禄十四封书信的思想影响了历史中的不少名人：例如圣奥斯定，若望卫斯理(JohnWesley)和加禄巴斯(KarlBarth)等。

因此，我们能与圣奥斯定一起说「让我们渴望天上的家园，让我们思慕天乡，让我们觉得在此是个异乡人。」

圣奥斯定直接地说：“主啊！我的灵魂是为你而创造的，除非在你内永远得不到安息！”为了带我们回家，耶稣来了，藉着祂的逾越奥迹走出了一条独一无二的、直达父家的耶稣路。

圣女初入修会在神修上并无进展，以后读了圣奥斯定的《忏悔录》才开始长进，能够在祈祷中与天主结合，感到神乐神慰。在修会中每个修女皆可以选择一位司铎作她的神师。

奥斯定年轻时写过一本书，名为《美与和谐》（Depulchroetapto）。他欣赏修辞之美、音乐之美、图像艺术之美。

这节呼应圣奥斯定的名言：“我们的心灵在未安息于祢之前，常常不安。”【教会训导】教会提醒信友不要只关注现世成就，而要在默观与祈祷中寻求天主的旨意。

「当我们还是软弱无助的时候，基督就在所定的日期，为不虔敬的人死了。」解释：「软弱无助」代表人在道德上无力自救的状态。「不虔敬」是指远离天主、与祂敌对的人。