限于网络问卷的形式与长度要求，未能对何为祭祖作出清楚的定义，可能影响到部分投票者对这个问题的理解；祭字的概念，也会使不少基督徒敏感于祭祖中包含的宗教性，认为祖先之祭涉及到对旧约之祭、弥撒之祭的一种混淆。

为回应圣父的呼吁，作为我们信德年庆祝的一部分，我愿意在这里与你们分享一下我们这至宝贵的信仰，并邀请你们在信德年里使之更加深入。

2007-2-10总第292期的“信德”上，曾摘录刊登基督教灵修专家谭沛泉博士《平凡生活与灵修》一书中的“读经灵修的态度”之——看圣经如占卜问卦一节。今续登之二、之三、之四。

默观宇宙万物之美，足以激发我们承认造物主的爱，这个爱《移动太阳和其它星辰》(4)。

7月2日，笔者去河北邯郸采访，即将返程时，郑瑞平神父邀我去看一个人，说他曾感动了很多人。

1982年，刘神父开始担任教区修道院的院长兼教师之职。1983年4月25日晋升铎职，继续服务于修道院，先后为教区培育30多位神职人员。

人的各种需要以生存为最基本层次，其次为精神与灵性层次，因此宗教所关注之范围包括人的此岸价值，在此意义上，宗教有其先天的世俗化基因。这在中国传统历代文化与宗教中表露无遗。

当他们钦崇并赞颂天主的伟大工程时，他们同时也以一种奥秘的方式经历了宇宙生命的开始，而新年庆祝活动的要旨就是要重新去重温这创造的时刻，并使之临现在当下。

我仅以其中的主题内容来与天主子民分享,以期让我们记得曾在天主台前所宣发的婚姻誓愿,以祈祷、圣事、圣言建树微型家庭教会团体，并以超性之德反映出基督徒婚姻的象征意义：1、象征天主圣三间亲密无间的爱；2、基督对教会最忠贞

以家庭为题的世界主教会议经过一周的全体大会讨论后，大会总发言人在几位神长的协助下，将发言内容及所提建议加以综合与整理，收入《讨论后报告》，使之作为本周小组讨论的议题及起草大会结束文件的蓝本。