1981年秋天，我从学校回家，见门锁着就转身给舅家走，心中总有说不出的异样感，好像天空不是原来的天空，空气也不是原来的空气。

我和妻子自从在教堂结识之后，认识了一年半的时间就确立了恋爱关系，由于我一直在读研，在经济方面我们两个都不宽裕，那时候我住在学校宿舍，妻子一直住在城中村的廉租房中。

目前，公教会面临的重大问题是“冷淡”，好象天主在我们的世界上缺席了。宗教多元化是我们这个世纪的一个特征，各主要宗教之间的新型关系必然会有所发展。

他与伊斯兰教会之间有过因言疏离的经验，更有和好携手的成果；在他任内，推进了与正教、新教的许多团体——尤其是与英国圣公会——之间的历史性谅解；并接纳了一批回归公教的圣公会司铎

无论是修会团体、堂区组织、善会小组，甚至公教家庭，团体的和谐就是信仰深度的指标。

家庭需要住家，需要工作，需要对父母亲家务劳动的合理承认，需要教育子女的学校，需要全体成员都享有基本的卫生医疗保健服务。当社会和政治在这方面不尽力帮助家庭，就失落了为和平效命的基本资源。

为此学校里每周都会有一些志愿者专门过来整理无人领取的信件，如果超过一个月无人认领就会被贴上退信通知退回原址。然而，如此负责任的信件收发管理不是所有地方都能做到。

同时在美国你可以考取学校的奖学金。戎修女和修会商量，修会完全同意。于是她在菲律宾读完硕士拿到学位后，又参加了一系列的赴美读博的考试，并于2007年5月拿到了美国天主教大学的全额奖学金。

修道院是一座习练包容的学校。但在修道院陶成期间一个甚为重要的因素便是，在和基督奥体的合一中习练接纳自己，认识自己。

难道中国天主教会由于中国政治大环境的原因暂时不能在信仰传播方式上享有全面的自由、不能兴办学校、教会的财产不能全部落实，就要中国天主教会再长时期等待下去，要圣座放弃与北京现在的协议？