生命恩泉在祷文中祈求圣神带领及助佑周主教，“带领香港教会及所有在羊栈内的子民，团结一致，排除阻碍圣神工作的所有分歧，信靠基督，为香港教区及福传工作而努力，愈显主荣。”

一幅痛挽长联，恰当而准确地表达出上述人群的共同心声：通五洲语文，交四海朋友，荣臻三德学品高；两袖清风眠主怀，一身正气传吾辈；树六合壮志，获七大神恩，名扬八荒声播远；九旬无私献教会，十万信友哭荫明。

但是玛利亚．玛达肋纳也像其他门徒那样，必须看到耶稣被人民的领袖所弃绝、被逮捕、鞭打、判死罪和钉在十字架上。看到一个人身上的善被人类的恶所征服，肯定令人十分难以忍受，真理被错谬嘲弄、怜悯被报复所虐待。

在华的英国传教士裴大卫（DavidM.Paton）在1952年检讨在华传教的失败时曾说：神学在中国就从未有过机会，中国人要想成为教会领袖就必须遵循西方的模式，他们从来没有被培养从神学角度考虑问题的习惯，

肉身灵魂享荣福。

这些神父中，其中有4位老神父荣退休养；15位神父在佘山修院神哲学部和泰来桥分院文学部教书，6位神父（全职或半职）在光启社服务；而其余大部分的神父都在福传的第一线为上海教区约14万教友服务。

并本着“宁可少而精，不可多而杂”的原则，避免不成熟的“产品”，为将来的教会培养出更多的有圣德，有知识，有能力的司铎，愈显主荣，广救人灵。

河北华鹏食品有限公司王荣强经理，今年已经是第9次参加进德公益圣诞晚会，连续9年为晚会免费提供所有的酒水饮料，他说：这些年我的生意不错，这是天主给我的垂顾，在这些年的经营中，我感觉到离不开天主，我这样做，

此后，每逢8月2日博俊古辣瞻礼、8月15日圣母荣召升天瞻礼、9月8日圣母诞辰瞻礼（俗称白露瞻礼），各地信友齐集阪泉山圣地，赞颂圣母、感谢圣母，尤以圣母诞辰瞻礼更为隆重。

由此可见，修道人给予父母的最好回报，就是在上主的葡萄园里辛勤耕耘，争结硕果，愈显主荣。神父是天主的特选之器，是人灵之父，他肩上的担子是沉重的，他脚下的路是辛苦的。