玛尔定夫妇二人，每日望弥撒，恭领圣体，恪守圣教会所定的大小斋。他们主日完全罢工，甚至超过教会的要求。

在领圣体时，只听见父亲说：阿们。突然虔诚地双腿跪下，艰难地张开嘴巴恭敬地领受了圣体。当牛神父用笔在白纸上写下：我们为你求天主降福你，阿们。父亲兴高采烈也接过纸，颤抖地写下：感恩不尽，太感谢了。

失眠、吃不下饭、精神萎靡，并且不再领圣体，整个人垮了，眼看着就要毁掉他的事业和人生。

在第四天时，为求得宽恕的恩宠，张培灵全天禁食，彻夜朝拜圣体。

1701年，黄嘉略在外游历时巧遇法国传教士梁弘仁，梁弘仁正准备前往罗马教廷就“中国礼仪之争”表达在华传教士的意见，他问黄嘉略是否愿意作为其秘书一同前往欧洲时，黄嘉略欣然答应。

圣教会在这2015年以来，不同国家，不同时代，连续不断地遭受教难，我国在义和团时期，解放初期，文革时期都受到不同程度的冲击，致命的、坐牢的、游斗的，应有尽有。

《民法通则》与《民法总则》中，关于法人名称权、名誉权等的规定也适用于宗教场所，对解决有关假借和利用宗教活动场所之名行旅游开发、宗教骗捐之实的问题等，也同样有积极的影响。

席散后闲谈，皆游言。见人围棋，跃跃欲试，不仅如见猎之喜，口说自新，心中实全不真切。……”（道光二十二年十月初十日《曾国藩日记》），毫不留情地“坦白”了一连串的丑陋，并痛加贬责！

故此君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏

法蒂玛圣母显现有以下四个重点：1.善尽每天的职责，按各人的身份度简朴的生活2.祈祷，特别是颂念玫瑰经3.连续五次首瞻礼七领圣体4.奉献自己给圣母无玷圣心并佩戴圣母圣衣