玛利亚的谦逊是她相信了上主的话，并率先屈膝跪在马槽前朝拜她怀胎的成果；义人若瑟的谦逊则是他有信德的勇气，宁愿顺从天主，而不顾自己的声名；清寒平庸的牧羊人的谦逊是他们接纳天使的宣报，赶紧奔赴山洞，找到刚诞生的婴儿

刚加入的时候，没有感觉到天主跟我的生活有关，后来，我开始留意天主在我生命中的作为，也开始与主沟通，主真的不食言，我信靠他时，他都给我回应，让我知道他在听我说，和我在一起。

座谈中，复堂小组长彭锦程教友代表刚起步的特区教会热情地邀请广州修女们留在深圳服务。一年前，随着北京任力军神父的到来，深圳教会终于有了常驻本堂神父。如今，教友们也希望深圳能有常驻修女，协助这个新兴教会。

李修女刚刚被调来这个诊所时，发现赵修女的棉裤一走路总是唰唰作响，在好奇心的驱使下，偷偷拆开一看，顿时惊呆了！原来里边全是破棉套子，紧挨着布面铺了一层塑料布，以挡风寒。

喝了圣水，到天刚亮，烧就退了。闫红梅修女从得病开始，从来没有抱怨过，她只是说，得这个病，对我就是好事。一切都随天主旨意吧！天主愿意，我就愿意。她很坚强，也很少掉眼泪，无论何时基本都是面带微笑。

谁知好景不长，民政部门开始规范民间养老，因为软硬件不能达标，蔚玛利亚刚办了没几年的养老院被迫解散了。

刚进监狱，在每天不得饱餐的情况下，干很重的活，如拉架子车，平整土地，烧砖挖煤、种地等。然而，宗神父知道为谁辛苦为谁累，他工作积极，全心奉献，爱主之情给了他吃苦的动力。

姐妹仨，最左边是母亲妈妈青少年时代，也赶上全国刚解放的日子，新中国建设处于新高潮时代。也就是人民公社化，大跃进时代吧。

通过她们在你处面授学习了根雕技术绝学后，利用本地山坡上大量的枯木树根变废为宝，雕刻出富有动感的不同风格的人物、动物或抽象写意的造型产品供不应求，如大鹏展翅的一件雕品在旅游景点竟被9000多元抢买”；陕西周至县的陈纪龙如此致电说

这一时期，王门后学的浙中、江右、南中、泰州的学者虽然也相继凋零，但晚明的顾宪成、高攀龙、刘宗周、黄道周、方以智、黄宗羲、孙奇峰、李颙、陈确等学者都活跃于明末清初。