她们都懂得，她们都明白：天主圣三是以自我施予并光照万物为乐的！“水泉渴望有人来喝！”是圣父额我略说过的话。天主把自己的这种渴望启示出来，成了三位德肋撒的圣召中心！

首先，我们应该从神长身上做起，我们应该按照圣保禄宗徒的教导去检查自己，请看保禄所言：“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐

回想我在2006年决定回应天主的召叫，向教区提交了终身执事的申请时，我和结婚十年的太太楚彤已育有两名女儿，八岁的乐彰和五岁的敏彰。

回想我在2006年决定回应天主的召叫，向教区提交了终身执事的申请时，我和结婚十年的太太楚彤已育有两个女儿，八岁的乐彰和五岁的敏彰。

我们认为，天主教的中国化，不但是建设一些具有中国文化无元素的教堂，创造某些具有中国特色的圣乐艺术，而且更是扩大天主教信仰的中国文化含量，增强天主教对文化，特别是对中国文化的自觉性，通过寻找宗教与文化的互动共生

亚尔斯的教堂NO.2达地利的贫苦男孩1786年5月8日，维雅内出生在里昂附近的达地利（dardilly），他的父亲是玛窦·维雅内，他的母亲是玛利亚·白乐斯,他们是具有坚强信仰的贫苦农民。

主教熟练地打开电子琴罩，兴致勃勃为客人弹奏起一曲曲圣乐，厅内立即荡漾起阵阵阅耳动听的音乐。几曲弹罢，主教仍然精力充沛地告诉笔者，这就是个人天赋或兴趣之一，要发挥，要劳逸结合。

保禄宗徒提醒我们，“光荣天主”，是献上自己的身体，作为生活、圣洁和悦乐天主的祭品（罗12:1）；也就是说，我们不必要寻找高级的方法，只要从自己做起，就开始了“光荣天主”的人生目的。

一幅痛挽长联，恰当而准确地表达出上述人群的共同心声：通五洲语文，交四海朋友，荣臻三德学品高；两袖清风眠主怀，一身正气传吾辈；树六合壮志，获七大神恩，名扬八荒声播远；九旬无私献教会，十万信友哭荫明。

三．中保司祭（来6：20-10：18）在希伯来书中，作者用了近四章的笔墨阐明基督乃是升入高天的大祭司，永远之新约的中保。