用现世的角度去评价，的确实现了很多美好的愿望，但内心深处仍然存在一种无形的空虚，一种灵魂深处的空洞和匮乏，一种冰冷的虚无主义。

马杰来自甘肃省一个偏僻贫穷的山村，当年父母去地里干活，把还不会走路的马杰用布带绑牢腰部，另一端固定在土炕上，这样就不会担心掉在地上。

作为子女，我们无法用简单的言语去总结父亲的一生。‘清清白白做人、勤勤恳恳做事’，是他一生的写照。

后来，周浦的蔡阿姨告诉我一个简单的方法，请我试试：每天用冷水洗脸，并用手捧水吸到鼻子里，然后再喷出来，无论春夏与秋冬。我想这个容易，而且每天总是要洗脸，只是多了一个工序而已。于是我开始坚持每天做。

她个子不高，上身穿着一件暗灰色的外套，翻出的领口露出里面黑色的毛衫，毛衫的领口有些大，老人可能感觉有些灌风，在领口的最高处用别针别着。她下身穿一条深蓝色的裤子，脚上是老太太们常穿的那种一伸脚的黑鞋。

做耶稣的朋友意味着过着“伯达尼”精神的生活，用圣若望宗徒的心来生活，认为耶稣就临在自己的生命中，就像对待自己所爱的人一样。

当天主用山间无名的百合妆点他漂亮的大自然时，他就这样地挑选了我，用自己美丽的歌喉来赞美他，侍奉他！可是，并不是信了主就一帆风顺，心想事成的，我遇到了一连串的考验和磨炼！首先是自己事业上的打击。

基督宗教是一个讲爱的宗教，这里有最适合福音种子生长的土壤，教会的圣事礼仪不是可有可无的形式，而是天主用恩宠灌溉儿女灵魂的管道。因此，一定是传福音在先，传教在后；传福音是传教的桥梁。

我用什么来比拟它呢？它好比一粒芥菜子，人拿来撒在自己的田园里。它生长起来，成了一棵大树。天上的飞鸟也来栖在它的丫枝上。”

教宗对他的讲道方法论用以下的话语来作答：“每天的中午时刻，我开始准备第二天的清晨弥撒讲道。