“朝着耶路撒冷走去”：耶路撒冷是耶稣受难、死亡与复活的地方，象征救恩的高峰（cf.路9:51）。“教导人”：耶稣以先知身份宣讲天国，呼吁人悔改与信从。这是训导职务（munusdocendi）的表现。

背景：罗马时代十字架是死亡刑具，此话在当时极具冲击力。耶稣在预示祂将以十字架死去，也邀请门徒参与祂的苦难与使命。灵修意义：“背十字架”象征：接受苦难、与基督共苦（参《格后》4:10）。

刘宗保落水以后，家属在其行囊里找到两张字条，一张写给下墩村所属的南城篁村派出所所长，字条上写明自己的死亡与其房东、儿子及其他人员无关；另一张则写给上帝，他在字条中祷告：我来到天父面前认罪，我亏欠神，对不起弟兄姐妹

从那以后，宋福军产生了很深的恐惧感，整天被死亡的阴影所笼罩，不愿见任何人，不想和任何人说话，只想一个人呆着，妻子也束手无策。这样的状况持续了很长一段时间。

20年来，面对一个个的死亡，侯主教的离开是让我最伤感的一次。一晃20年过去了。今天我们怀着希望来追忆侯主教，因为我们相信主的许诺，也知道我们善良的主教早已在天乡父家安享永福了。

面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。看似平淡的回答，隐藏着一种智慧、勇气和相信。当然，早一天的说法也很留余地。

经历了主的死亡和复活，每个人也变得焕然一新，对生活充满了美好的希望，更加坚定自己的信仰。主就是复活！主就是希望！主就是爱！

愿无数仍生活在黑暗和死亡阴影中的人民能体验到天主救恩的大能（参见路1,79）。愿白冷天主的光照耀圣地，那里的局势似乎使以色列人与巴勒斯坦人重新陷入黑暗之中；愿这道光也散发在黎巴嫩、伊拉克和中东各地。

由于是盘山路，路很窄，路旁就是70米深的山涧，非常危险，没想到就在一个转弯处，汽车失控，整个车瞬间坠落谷底，一家7口当场死亡，无一幸存。这场车祸让张宝娣的幸福之家在一瞬间荡然无存。

除去老年教友的正常死亡，教友人数基本上没有增长。某些堂区甚至还出现负增长，真是让人忧心忡忡啊！教会发展缓慢的症结何在？教会的复兴之路又在哪里呢？