而这些是不能离开教会对贫穷人照顾的精神和为之服务的教会人员的,因而教会的服务精神也是很多人认识基督的原因。[page]总有适合你的令人鼓舞的是年轻的教会团体,活跃在堂区和教友们的生活中。
节日期间,村里的教友大户人家还要拿出几十石粮食和相当的银钱施舍穷人,所以每年四大节日,我们村的教堂里总是挤得满满的,有教友,还有很多的教外人。
初期宣讲教理明显具备了四要素:宣报福音、讲解、团体生活和服务,尤其是为穷人服务,宣讲教理如削减任何一个要素,就会缺乏福音的活力及深度。
是否推动我去关怀穷人、病人和受排斥者?是否帮助我从他们身上认出耶稣的面容?我们大家去参与弥撒,是因为我们爱耶稣,而且愿意在感恩祭中分享他的苦难和复活。
当时的范家圪瘩仅有十几户人家,都是些仅能糊口的穷人,虽然家有农田,五谷杂粮皆可以播种,但是户户家徒四壁,农具牲畜一样也没有,完全靠人力耕种。
当这事发生时,当穷人感到好似回到家里时,我们的基督徒友爱也会恢复生机。事实上,基督徒去会晤穷苦弱小者,并不是为了遵从一种思想纲领,而是因为主耶稣的言行告诉我们:大家都是弟兄姐妹。
.,15);安慰穷人、释放被束缚的人、给坐困愁城者重见光明、给失序者恢复尊严(M.V.,16)。
大大小小的事情她选择信靠依赖,阿姨说:自己的目标与榜样是穷人的德肋撒姆姆,当然目前还差很远呢。教会内还有很多像小治阿姨一样的善心人士。
无不看出天主的手指在工作;我们为上海教区有金主教的领导而感恩天主,正是天主在金主教身上的奇妙化工,才能领导上海教区有了今天的发展;我们为金主教所做的一切,包括为上海教区、为中国教会、为普世教会以及他心中常常想着的穷人所做的一切而感恩天主
接着还说:修生必须培养与耶稣的友谊,尤其应该以爱穷人为先。这也足以说明实施善行的重要性。正如耶稣所说:不是凡向我说‘主啊!主啊!