教会在现代世界牧职宪章中宣称：在福音及人类文化间存在着许多联系。自天主启示自身与其子民，至藉着祂降生成人的圣子充分发显自身与人类时，曾依照各时代所有文化，而发表了谈话。

第二次世界大战的一位年轻人1925年7月25日，安博士利生于意大利北部，科莫省的罗纳戈，八兄弟姊妹中排行第七。50年代时，意大利的经济快速发展，安博士利的家族生意非常兴旺。

教会的大公性不只表达在受洗者的兄弟共融上，而且也表达在对外方人不论其宗教信仰的接待上，在拒绝所有的种族排斥或歧视上，在尊重每个男人和女人的人格尊严上，因此，也在献身促进其不可剥夺的权利上。　　

司铎和教区在数字世界中的传播使命：新媒体在文字福传中的作用亲爱的兄弟和姐妹们：今年世界传播日的主题——在数字世界中司铎和教区福传使命：在媒体在文字福传的作用—&mdash

一方面，面对分裂教会的兄弟，我们要和他们保持良好的关系，尊重历史上分裂的事实，这些并非我们这一代人的过错。

仅需要一个表情，一声轻轻的问候，一点兄弟情谊的表示就足以把诸多不相识的生灵的希望之帆扬起来。天主拣选了我———恕我冒昧———让我带领我民族当中被羞辱的姐妹们走向自由和救赎的黎明。

这次研讨会我们高兴地邀请到了来自中国基督教会从事神学研究、教学、牧灵和传媒方面的兄弟姊妹代表与会。同时，来自利玛窦家乡的三位外籍学者及神长也应邀与会，丰富了研讨会的视野。

犹疑"使我们不敢真正地去祈祷——不敢向天主祈求，或者如果是祈求，也是抱有犹疑的心情，害怕所求的可否被允许；这无疑是人类无知的行为，自己为自己定下"答案"。

时期已满，天主子耶稣基督亲自来引导犹太人和整个人类。今天的福音告诉我们，主耶稣基督来到了自己的家乡，希望将天主的福音带给自己所亲所爱的父老乡亲。

难道不能以天主召叫人，给他们形成一个民族，建立了地上人类的历史为开端吗？答案是不可以。略去创造万物这部分意味着误解天主与人同在的历史，予以缩减，以致再也看不到整部历史的伟大。