夫妻在已用尽医药的合法手段之後，仍然不孕，需要与基督的十字架结合，这是一切属灵生育的泉源。他们可以显示他们的慷慨，去认养被遗弃的儿童，或者去完成对别人的一些很费精神的服务（教理2379）。

她以同样的信德，在基督公开宣讲的过程中跟随基督，而且同他一起站在加尔瓦略山十字架旁。玛利亚以信德品尝到耶稣复活的果实，把一切保存在心中，并传递给十二位宗徒，同他们一起聚集在晚餐厅中领受了天主圣神。

在信德年的庆祝中，让我们时刻牢记主耶稣的邀请，谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我（谷八34），因为在信仰的宣认和福音的宣讲上，克己和牺牲是必不可少的。

基督的十字架充份揭露天主的爱天主的爱如何显露给我们？我们来到了这旅程的第二阶段。虽然神圣之爱的记号已经清楚的在创造之中呈现了，但隐秘的天主的完全揭露是透过天主降生为人的道成肉身。

在此，我回顾我可敬的前任若望保禄二世所说的：「司铎们的生活本身，那种无条件地献身给天主的羊群，对主和对祂教会爱心服务的见证──以满怀希望的心情及复活的喜乐，自由地接受十字架所标示的见证──以及兄弟般的团结和向普世福传的热火

（若20：15）这位妇人是伯达尼的玛利亚·玛达肋纳，她是一位爱主的姊妹，耶稣受难时，她勇敢地站在十字架旁；在一周的第一天，清晨，天还黑的时候，第一个来到耶稣的坟墓，看望耶稣，她看到的却是空的坟墓

（可复数回答）1圣堂18所46%2十字架、圣母像37所95%3圣经的圣言19所49%4其他9所23%6)设施长（院长）是谁？

因此，每一位教友要以圣善的生活方式效法基督，追寻基督，勇敢地背起基督的十字架，在天主圣神的助佑下，在主教神父的指导下，善尽自己的普通司祭职责，全心全意为教会服务，实现保禄宗徒所说的：我生活已不是我生活，

他被钉的十字架矗立在耶稣之旁，在他死亡前的一刻，他向耶稣忏悔了，耶稣预许他：今天你和我一起进乐园。圣路加所述的这个故事，就是天主教会为什么对成圣持有更开放的观点。

于是，钉死在十字架和复活就提前在那时刻发生。我们说将在祂肉身上实践的那些，祂已经提前在祂爱的自由中完成了。祂把祂的生命赠送出来，又在复活的时候取回去，为能够和我们永远分享。