所谓禅是潮涌潮汐中始终镇定不改的湿性，作为人生智慧的禅，它并不要取消生活的意念和现实，它是想在因外力而流宕腾翻的情波意海中，找到那个寂然的不动者。

如2011年复活节，有150位波兰教友在北京参与波文弥撒，分别有300名和160名德籍教友在上海和北京参与团体弥撒。另外，去年圣诞，也有500和300名德籍教友在上海和北京参与弥撒。

在《致日本佛教徒电》中,太虚要求日本佛教联合会领导日本三千万信佛民众,运其大悲般若,速破当局之无明贪嗔,撤兵回日,服礼谢华,弭将动之魔战,彰遍常之佛慈。

1937年10月26日～30日，谢晋元团坚守在四行仓库与日军周旋4天4夜，孤军抗拒数万日寇，给敌人以严重打击，在我国抗战史上写下了震惊中外、可歌可泣的一页。

愿童贞玛利亚陪伴你们的生命旅程，她将上主接到自己内，并向他发出颂扬和喜乐的赞歌，即谢主曲：我的灵魂颂扬上主，我的心灵欢悦于我的救主天主（路1：46-47）。

中世纪神学家威廉·蒂里曾说：天主发现他的伟大从亚当便开始便引起人的反抗；人感到自己的存在受到限制，他的自由遭到威胁。

为了你所做的一切......我把你们交托给法蒂玛圣母、葡萄牙的护守天使、你们伟大的圣人的保护之中，尤其在里斯本这里的圣安多尼，不知疲倦的使徒——他被偷到巴杜阿了——富有启发性的宣讲者，留意社会的恶福音的门徒

卡波雷托（Caporetto）沦陷后的1917年，他成为前线随军司铎。

圣母玛利亚因着天主在她童贞的胎中降生为人的救赎工程，而发出的永垂不朽的「谢主曲」（Magnificat），在其中荡漾回旋。

正如研究者谢方先生所指出，利玛窦世界地图，“是对中国传统的地理观念首次冲击”，艾儒略的《职方外纪》，“是更为有力的第二次冲击”。