这并非一个自然而然的过度;而是必须超脱于文字之上:‘天主圣言总不会就此见于经文的字词。
mdash;—就像耶稣和祂的门徒们所做的那样——栽培他们与上主建立一种真实且充满深情的友谊,通过个人祈祷和礼仪祈祷来陶冶他们;培养他们精通圣经并聚精会神和富有成效地聆听天主圣言
有一次,刘希合去了贵州的黄果树,在那里他联系上了一些教外人,白天和他们一起去劳动,晚上就和他们一起来到教堂,他在那里住了一个月,每天就以这样的方式来撒播圣言的种子,临走前竟然有20多个人主动要求加入教会
圣若望在他的福音序言里用一句话概含地指出有关创造叙述的要义:在起初已有圣言。事实上,方才我们聆听的有关宇宙万物创造的叙述中,固定有天主说这句话。
在弥撒之前,要以敬畏的心情默想这一奥秘,这一奥秘就要在感恩祭中揭开;在弥撒的圣道礼仪和圣祭礼仪中,要细心倾听天主的圣言,并要与教友们一起,应答或歌唱,热情地作出回应;在领受圣体时,总要表现出极大的敬意
为他来说,耶稣是达味的后裔(默5:5),是犹大支派中的狮子(默5:5),是默西亚(若一4:2),是羔羊(默5:6),是天主的圣言(默19:13),是天主子(若20:31;默2:18;若一4:15),是天主创造万物的根源
当我们庆祝圣诞节的这一时刻,是基督圣言进入人体的奥迹,将为我们牺牲,为我们做赎罪祭。我们需要在生活中跟随基督,以无私的爱和行动,来颂扬上主的爱。圣诞节是与基督相会,在我们生活中结出爱的果实的时刻。
就这样藉着天主的启示,圣言的力量使她战胜了种种困难,完成了三年的学习,成为了天主的工人。
天主圣言为我们提供了十诫,来省察我们的良心,以及山中圣训(参阅玛5-7)、基督徒的责任(参阅罗第12–15章),以及圣保禄(格前第十三章)关于‘爱超过一切’的训示。
让我们进一步地加强福传的使命感,在华夏大地上播种生命的种子,让更多的人与圣言相遇!愿“信德”的明天更加美好,愿中国教会的未来更加光辉灿烂!