最初来到艾滋病患之家的青少年都是罗马以外地方的人（罗伯多来自那不勒斯卡尔达雷斯，奇罗来自普利亚），他们在街头或罗马医院待了几个月甚至一年，因为他们出院后没人接纳。

教宗先扼要讲述这位教父的生平：他大约于公元三四零年生在当时属于高卢、也就是今日法国境内的特雷沃（Treves），父亲是罗马帝国派驻高卢地区的行政首长。

古代的人们总想以卜卦和占星术等方式预测未来，法国文艺复兴时期的小说家拉伯雷，认为梦有预测未来的可信性，而且比卜卦、占星术等更为灵验。

8日清晨，我们登上了罗马传信大学的教学楼顶（贾少飞神父在传信大学留学十年并获得博士学位），居高俯瞰了罗马城的美景。

数以百计的伊拉克基督教家庭长途跋涉数百公里，忍受高温天气穿越边境，寻求安全庇护拿着圣战旗帜的ISIS激进分子，在城市里拆教堂、烧毁文献，大肆破坏，甚至下通牒要基督徒改信伊斯兰教、缴罚款，否则格杀勿论，约

第二天，我们去了河北峦城的河北传媒大学，在那里和学校的老师、学生们一起进行宣传，学生们对这种奉献的意识都非常强烈，那天有很大的收获。

耶稣对纳因城寡妇的哭泣(参路七12-17)，以及对雅依洛(参路八41-56)的恳求所表现的悲悯之心，都是很值得参考的地方，可让我们学习与这许多受苦家庭分担他们身心的苦难。

她并没有绝望就不相信天主会战胜邪恶、痛苦与死亡，而且懂得如何怀抱信德与爱德，去接受在白冷城的马槽诞生并死在十字架上的天主子。

虽然影片结束于珍爱与孩子们唱着歌走进西安城的欢欣场面，但先前当他们终于看到奔流的黄河时的激动之情更让人为之动容。电影多少总有虚构和润饰的成分，但将艾伟德的故事拍出来已是十分有意义的事。

我们可以默观：那天晚上，一名十分持重的男人，手牵着一头毛驴，毛驴上坐着一位年轻的女子，正行走在白冷城熙熙攘攘的街道上。因为天气很冷，那个女子把自己的衣服裹得很紧。