我让张阿姨坐下后，她静了下来。她说她和我们分手后就回到自己的家里，上山拔了一会黄莲草，一点过两点了才拔了点豌豆回家准备作午饭，正在厨房拨豌豆，地就开始动了。

也要欣然愉快地共同参加消遣身心的活动，记得吾主对疲倦的宗徒们所作的邀请：“你们来退避到野外，休息一下”（谷6：31）。

教宗若望廿三：善良心谦的改革者走上圣召路教宗若望廿三（1881－1963），原名龙嘉利（AngeloGiuseppeRoncalli），出生在意大利北部伦巴第省的一个名为下山村（SottoilMonte

河南是劳务输出大省，牛神父以自己服务的安阳教区辛村堂区为例，谈到自己的困惑：如何才能促使务工人员参与教会活动？离教会时间长了，信仰会不会下滑？

身在异国他乡，她特别想家，想念孩子，想听听孩子们的声音，而丈夫为了省几个钱，她连孩子叫声妈妈的声音都听不到，她说：“那段时间，我想家的时候，就一个人跑到大海边上去哭。当时我想，这日子没法过了。”

所以他十八岁退出了教堂。他父母逼迫他，不让他信。

因此，神职人员的数量和质量与作为圣事/奥迹的教会紧密相关，正是在这点上，眼下已渐露困境和危机的圣召须引起教会各方面最大的关注，在这个问题还没有到一个不可逆转的关头，就要花大力气研究它，改善它，而不是静待外部环境的变化

神父接受独自生活的训练，要独立、单独生活并远离世物，因此有些神父避免与他人建立亲密关系。人际关系被视为私事，而非灵修生活的一部分。今天，我们应该意识到人格发展和人际关系在培育工作中的重要。

面对这些世俗的诱惑，一个人如果没有像耶稣在旷野里三退魔诱那样的精神和勇气，修院生活自然不会成为其生活的选择。城门失火，殃及池鱼！

当时耶稣会的省会长神父，也是我的老师，他帮我联系，准备让我第三年去美国西雅图学习，然后再到哈佛大学。