领洗前所举行的这么多仪式、祈祷、读经学习等都是为了滋养母胎中的新生命；时间成熟之后，他就诞生在世界上，所以，新领洗的教友就是慈母教会新生的子女。

矿井外矿工家属们居住的希望营在被困期间，矿工奥玛·瑞格达（OmarReygadas）的三个子女一直守候在矿井附近的希望营内，而且还坚持写日记，每天与他们的爸爸通纸条，后来他们把自己的日记给了英国

当他背着沉重的十字架，迈向加尔瓦略山准备受难时，对一路跟随他、为他哭泣的妇女们这样说：你们不要哭我，但应哭你们自己及你们的子女（路22：28）。

现在是时候了，我们要重新发现自己身为天主子女、弟兄姊妹，以及受造界的管理者的圣召。现在是痛改前非、洗心革面并追本溯源的时候。

做父母的人如何能够忍受子女惨死的哀痛？！他们的女儿被杀害，就在他们悲痛欲绝的时候，主耶稣赐给了他们相爱的恩典，使他们能够互相扶持，并本著爱德为他人服务。他们因而体验到天主的爱能使人重生。

曾经是旧金山知名社会人士的安．米勒（AnnMiller）1989年离开在俗生活和10名成年子女，加入加尔默罗会成为圣三的玛利亚若瑟修女（SisterMaryJosephoftheTrinity），度隐修生活

他说，父亲是典型的严父，与子女不亲近。由于母亲常到教堂祷告，加上他进入天主教会创办的蒙福学校，自小就会独自到教堂祈祷，小四开始参与教会团体，中二立志当神父。

这是一项对所有人的召叫，就如“在基督内重生者同获尊严，共享相同的（天主）子女之恩典，以及相同的成全的召叫；共享同一个救恩、同一个希望和同一份不可分割的慈善”（《教会宪章》，32号）。

他的家里给了他一些遗产，但作为神父，他本身没有配偶和子女，即使让家族其他人继承，总有一天这些遗产就没有了—因为遗产税很高，如果用这些房产作为起步，做成一个帮助留学生的慈善机构，这机构就相当于永生，同时还能解决就业

今天，正是今天，基督再度来到“他自己的人”中间，凡是接纳他的，“他就赐给他们权能，好能成为天主的子女”；也就是使他们有机会看到天主的光荣，并分享在白冷城为了我们而成为血肉的爱的喜乐。