这里距离当时的主教府毛团很远,主教没有再给我安排给教区修女院的教书工作,这样我可以专心做我的传教牧灵工作。日历上每一天的工作都安排满满的,殡葬,过周年,降福家庭等牧灵工作。
所以,在教会团体内,我们常常会炫耀或羡慕“成功的”主教、神父、修士修女和教友们,却很少称赞“圣善的”主教、神父、修士修女和教友们。
同样的,在基督的教会团体内,我们不是因为人的聪明而“推陈出新”,否定过去,而是在每一个“十字路口”,我们学习主耶稣,再次“回到约旦河”---主耶稣受洗而开始使命的地方(若10:40-42),再次回到“起初
教会团体内的所有法律和纪律,都是为了帮助我们”敬天爱人“。“敬天爱人”是基督徒的生命特色。3、与主同在这位经师不仅知道天主是唯一的,而且明白全心、全意、全力爱天主并爱近人,超过一切全燔祭和牺牲。
代替与拣选:肋未人替代首生,是天主主动的恩宠,新约中我们每一个人也因基督被拣选为“君王的司祭团”(伯前2:9)。有序的服役:服役与退休的年限教导我们,教会中的侍奉需有智慧的安排和接棒的精神。
答:大家可以默祷,安静地与主耶稣在心里交谈;也可以跟随歌咏团唱圣咏、赞美诗或圣歌,一同赞颂天主。问:为什么要有这一段安静或歌唱?答:因为我们刚刚领受了圣体圣事,这是与主耶稣最亲密的时刻。
文致和主教虽身为正定监牧区的主教,平日政教关系友好,带领当地教会神长教友为当地社会做了大量的公益慈善事业,备受社会各界的敬重,然而,1937年10月9日,他和八位同伴被蒙眼绑缚,离开他所牧养的羊群和照顾过的群众
进德公益联系了内地数个社会服务机构,收集其关注移民情况。在关注中国大陆教友移民的同时,本文也把海外华人华侨移民牧灵及福传与中国教会的牧灵福传作为一个主题予以关注(第五部分)。
圣职人员因执行教会职务而得到的财物,除维持其合理生活及履行本身一切职务之开销外,得自愿将所有剩余,应用于教会公益或慈善事业。
其实东河堂区多年以来就有参与公益慈善的传统。神父换了一任又一任,会长换了一批又一批,但他们总是把向人们奉献爱心当做首要的工作。