那个时代的人，更倾向于躲藏在一个精心安排的宗教内，像法利赛人那样恪守清规戒律；像撒杜塞人那样倾向政治妥协；像狂热派那样热衷于社会革命；像厄色尼派（esseni）那样奉行诺斯底主义。

然而，有时我们会拒绝上主的邀请，就像诺厄时代的人们那样，当某件令人震惊的事情即将发生时，没有人投以关注，因为众人只顾吃喝。生活只求满足个人所需，不再期待某个人的到来，一心只想为自己添置物品。

枢机团团长索达诺枢机主教再次代表向教宗表达感谢﹐他说：「敬爱的伯多禄继承人﹐是我们应该感谢您﹐在这8年里为我们作的榜样……怀着诚挚的敬爱我们努力在您的服事上陪伴您﹐体验到厄玛乌门徒的经验

然而，就是在这美丽景致中，在利玛窦步行至学校的狭窄的石头小街上，数十年来，阿拉莱诺和佩利卡尼两个家族的年轻人互相跟踪、偷袭，持续着从16世纪20年代便开始的世仇。

当天的第一篇读经取自《玛加伯书下》（加下六18-31），记述厄肋阿匝尔的殉道。

在这六天中教宗除了访问慕尼黑外，并要到他所熟悉的厄廷和里根斯堡。这是教宗本笃十六世上任后第二次回国，第一次是在去年前往科隆参加世界青年节。

美国历史频道总裁南希杜布克介绍说，时长达10个小时的《圣经》文献片将包括真人表演和计算机制作的画面，与广大观众一同回顾从挪亚方舟、出埃及记以及耶稣受难和复活的主要圣经故事，该片计划在中东和其它地方进行拍摄

他通过人物故事选学的方式，给教友们重点讲述了原祖亚当厄娃、诺厄、信德之父亚巴郎、古圣祖若瑟以及梅瑟的精彩故事；西昌教区的龙定福执事，则花费了很多心思，利用课余时间，指导教友们排练了好几个精彩的圣经剧。

1.拿着知善恶果子的厄娃（创3:20）厄娃原来是众人之母，但由于她的背命，把人类带入死亡，没有完成她做人类之母的召叫。

圣经章节：创2：15-3：7　　原祖亚当厄娃实在禁不住魔鬼的诱惑，终于吃了天主禁止他们吃的知善恶树上的果子，个中原因除了骄傲、渴望拥有与天主同样的能力之外，其中最根本的失足原因还是出在对天主的不信任上。