主耶稣亲口告诉我们说：经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上，凡他们对你们所说的，你们要行要守；但不要照他们的行为去做……（玛23：1-3）这就是说，只要他们说得对，就要听而后行。

作为天主教教友，他说：我要用自己的行为光荣天主。李主任月工资两千多元，妻子在一家效益时好时坏的厂子工作，加班加点月工资也只有千元。妻子未进教前，经常埋怨他，说他傻！他却说：好人自有好报，傻人自有傻福！

从国外的观念来看，慈善是认知到位的行为。在英语中，“慈善”一词分别有“charity”和“philanthropy”与之对应。从现实的需要来看，慈善是社会保障体系的需要。

应该是父母夫妻之爱的特有行为的结晶，也应该是从受孕的一刻被尊为人。」（注一）?这并非淡化不育为生活带来的痛苦，亦非忽视照顾残疾儿童时遇到的困难。

由具体行为构成的语言，该当受到保护。依我之见，这几天的痛苦煎熬有助于促进这种具体意义」。值此危难时刻，教宗特别念及医护人员、志工，以及受害者的家属。

教宗提到“一个相当出人意外的事件”，那就是保禄说他“责备了刻法，即伯多禄”，因为伯多禄“在安提约基雅团体面前的行为不妥当”（参：迦二11-12）。

但是要留意，不要把“悔改”和“悔改行为”相混淆。“悔改行为，即守斋、施舍、克己，这些是决意向天主敞开心扉的结果”。教宗指出，“你们是依照方济各的神恩在这个世界上生活的人”。

圣座四旬期第四场默想(VaticanMedia)“如果神圣的意识完全丧失，那么使信仰行为开花的土壤或气候就会消失”。

人“与生俱来的能力可分辨、安排，或掌握透过爱走向他们最终目标的行为”，这就是“天主的智慧”，又称“自然法”。

“负责任”的创造力教宗指出，在今天制造“会说话的机器”的超科技人的身上，存在一种“阴险的诱惑”，他们“觉得自己是一种创造行为的主人”，类似于天主的创造行为。