圣本笃的精神主要体现在他的著作《本笃会规》一书里，本期的“一个学者眼中的圣本笃”，可以让我们从另一个角度，看到本笃精神对国内现代知识分子的吸引，这是否能够引起我们在“司铎年”的思考。

１８７７年，戴维两卷著作《中国之鸟类》公开出版，书中记载他发现的７７２种鸟类，其中有６０种前人从没发现报道过；书中还有２００个种类的哺乳动物经他鉴定，其中新的种类有６３个。

1、首先，高一志认为：上帝，指至高无上的君王及帝王，使用该词指称我们的救主天主，因为在利玛窦神父的著作中多次使用这个名字。

1、首先，高一志认为：上帝，指至高无上的君王及帝王，使用该词指称我们的救主天主，因为在利玛窦神父的著作中多次使用这个名字。

于是，为澄清此现象，我们特别引用教宗本笃十六的著作《礼仪之精神》。他说：舞蹈不是基督徒礼仪的表达形式。大约在三世纪，在诺斯底士主义范围内曾试图将之引入基督徒礼仪中。

他不是文学家，也未曾写过一本书，但世上许多大作家（如莎士比亚、托尔斯泰等）以他生平的言论为题材，写出了无数不朽的篇章，世界上没有一个图书馆能收全与他有关的著作。

日本管理大师大前研一的著作《低智商社会》意外地触动了中国人的敏感神经。

严谨的科学论述也可以是与宗教有关的著作。霍金视其量子引力宇宙学及宇宙大统一理论的探索为理解上帝的思想，又倡言其时间理论若正确，则创造绝无可能。一方面，霍金误解了圣经创造观是本体问题，不是绝对时空问题。

他的着作《新约的道德内蕴》（TheMoralVisionoftheNewTestament,）被认为是20世纪最重要的100本宗教著作之一。

徐光启主编的这部大型历书是几十种各有专题的历法著作的总汇，称《崇祯历书》，有126卷、132卷、134卷、137卷等不同记载。清初汤若望增改后，刻印其中100卷，改称《新法历书》。