族谱是种文学体裁，也是传达一非常重要信息的合适形式：没人将生命赋予自己，而是作为礼物从他人那里接受；在这种情况下，选民，那些从先祖那里继承了信仰遗产的人，在将生命传给子女的同时，也将对上主的信仰传给了他们

事实上，他问耶稣永生是如何“继承”的，使用了一种表达方式，这意味着它乃一明确的权利。但在这个问题的背后，也许恰恰隐藏着需要关注:他要求耶稣解释的唯一一个词是“近人”，字面意思是“附近的人”。

作为后人，应怀着感恩之心，珍惜这来之不易的信仰生活，继承先辈们的遗志，敢于担当和奉献，为教会献上一份力。

梵二大公会议继承教会的传统，再次提醒每一位基督徒都是天主的子民。这是为帮助我们基督徒意识到人自己属于天主，同时在世界上带有来自天主的使命。然而，有些人却将天主的子民当做信仰的重心，而忽视了天主。

他希望儿子继承自己的事业，在社会上做个有名望的人。青少年时代的方济各并不虔诚，是一个比较轻浮浪漫的人，热衷于玩乐，并贪慕虚荣。起初他并没有立志当圣人要服务教会，只想成名成家，飞黄腾达。

在将近两个小时的圣乐表演之后，贾神父对李神父的作品进行了归纳，他说，李神父作品最显著的特点是继承了教会传统的额我略音乐特点，有很明显的传统性；同时礼仪性特征突出，他的作品高雅圣洁，兼具颂赞和祈祷，更能把参礼者带入礼仪的终极目的

1863年鄂尔璧会长继承南格禄神父的遗愿，在西佘山购置了整个山顶和山的南坡。在山腰建造了五间平房，供神父疗养祈祷之用。中间一间为小堂，设有祭台和圣龛，供有圣母像，专为到这里休养的传教士过宗教生活所用。

教宗的讲道特别指向每位继承宗徒职务的人、也就是主教的角色，他们的典范是基督，他们是仆人，教宗也是主教，所以教宗是天主众仆人的仆人，他的职务是率先作众人的仆人。

/>沧州吴天爵：教会要跟上时代发展步伐，故此，神父们继承传统的同时，也要吸纳时代气息，使今天的牧灵及福传工作更适合现代人，改变不合时宜的观念和方法。

在教友的心目中她是一位热心、慈祥、和蔼、善良、谦卑、仁爱的修女；但在赣州百姓心中都知道天主堂有一位会医小孩的老姑姑，今天她带的徒弟依然向她当年一样在赣江医院继承发扬教会爱主爱人的精神，造福赣州百姓！