教授和学习神学，意味着生活在前线，那福音与人的需求相遇的前线，以可以理解和有意义的方式向人宣讲福音。教宗继续说，我们应该警惕，以免在学术争论中耗尽心神或从玻璃城堡中看人。神学与圣德分不开。

1967年神学院迁来台湾，附属于天主教辅仁大学，张神父便执教信理神学，直至2006年退休。张神父曾任耶稣会中华省会长，及辅大神学院院长职务多年。　　

若瑟·拉青格-本笃十六世梵蒂冈基金会愿意把该奖项授予这两位学者，以奖励他们在神学研究领域的杰出贡献。比菲蒙席1934年生於意大利莱科的洛马尼亚。

著名神哲学家圣托马斯·阿奎那（ThomasAquinas，1225－1274年）认为：哲学与神学无论是在认识目标或者认识对象上，还是在研究问题的角度和方法上都有根本的区别，但这种区别并不妨碍哲学与神学达到同样的真理

在梵二的神学中，降生的奥秘被作为理解本地化的开始模式。

他对基督的这一悖论有着敏锐的洞察力并意识到，在这一视角下，崇高的希腊美学思想不是简单地被否定了，而是受到了质疑。美可能是什么、意味着什么等问题必须被重新审视、拆解。

教宗也提及一些时刻，就是没有灵感迸发与思想出现的时刻，针对这些情况，教宗说：“也有一些时日，当我入睡之时，依然没有任何的灵感与思想的出现。当然了，我也不知道第二天早上的弥撒中要讲什么。”

初学结束后，我马上开始念神学。其中一位我们专注研究的神学家，是多玛斯·阿奎那。他是第二个将我介绍给自己的人。第一次接触他的思想时，我才19岁。

圣座传播秘书处处长维加诺（DarioEdoardoViganò）蒙席3月12日在梵蒂冈书局出版社的新书《教宗方济各神学》论集发布会中，公布了一封荣休教宗本笃十六世的私人信函。

精神的大公主义”，《大公主义法令》描述其为“大公运动的灵魂”；其次是“慈善的对话”，因著我们领受同一洗礼的超性之德，在与其他基督徒的日常接触和合作中推动“相遇文化”；再者是“真理的对话”，特别是指天主教信友通过神学对话与其他基督徒共同寻求天主的真理