他对基督的这一悖论有着敏锐的洞察力并意识到，在这一视角下，崇高的希腊美学思想不是简单地被否定了，而是受到了质疑。美可能是什么、意味着什么等问题必须被重新审视、拆解。

教宗也提及一些时刻，就是没有灵感迸发与思想出现的时刻，针对这些情况，教宗说：“也有一些时日，当我入睡之时，依然没有任何的灵感与思想的出现。当然了，我也不知道第二天早上的弥撒中要讲什么。”

初学结束后，我马上开始念神学。其中一位我们专注研究的神学家，是多玛斯·阿奎那。他是第二个将我介绍给自己的人。第一次接触他的思想时，我才19岁。

近日，“信德”出版了劳伦斯·博德（LawrenceBoadt）所著的《旧约导读》，从最基本的民族地理，到整部旧约的神学，进行详细分析，让读者上一次旧约自修课。

精神的大公主义”，《大公主义法令》描述其为“大公运动的灵魂”；其次是“慈善的对话”，因著我们领受同一洗礼的超性之德，在与其他基督徒的日常接触和合作中推动“相遇文化”；再者是“真理的对话”，特别是指天主教信友通过神学对话与其他基督徒共同寻求天主的真理

家庭关系的现况接着，教宗指出：“天主教大学的任务是对婚姻和家庭进行深入的神学、哲学、法律、社会学和经济学分析，以支持它们在当代思想和行动体系中的真实重要性。

今天，人们对教义、神学、圣经各方面的培育说得很多，这也因为考虑到目前的实况，尤其在与传播的关系上。

10月26日至28日，渔山论坛——天主教文化艺术中国化研讨会在苏州举办，国内研究天主教的专家学者，政府有关部门领导及苏州、南京教区神职人员及修女近百人参加。开幕式上，徐

这次研讨会我们高兴地邀请到了来自中国基督教会从事神学研究、教学、牧灵和传媒方面的兄弟姊妹代表与会。同时，来自利玛窦家乡的三位外籍学者及神长也应邀与会，丰富了研讨会的视野。

嘉布遣会士坎塔拉梅萨神父解释他选择这个主题的原因说：在神学省思中，人们越来越多讨论的正是所谓的‘神学第三信条’，也就是《信经》中的‘我信圣神’。