智者笑着说：我告诉石头的，都是我惟恐忘了的事情，我要让石头上的记载永不消失，永远铭记；而我告诉沙滩的事情都是我惟恐忘不了的，我要让沙滩替我忘了。朋友听后万分惭愧。

这中间只有经过一段复杂、痛苦、艰辛、彷徨的磨练期，才能看出自己到底是金子还是石头。从古至今，在这条道上掉队的人太多了，因为本身就是蒙召的多，拣选的少。绿茵神父打胜了修道路上的第一仗。

（玛14：14）我们该记得耶稣是怎样在他的朋友拉匝禄的墓前痛哭，并向他所爱的耶路撒冷高呼：耶路撒冷，耶路撒冷，你屡次残杀先知，用石头击毙那些奉命到你这里来的人；我多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡

但在回家的路上，她想起了德训篇上的教导：谁用别人的钱财，建造自己的房屋，就如同堆积石头，为自己修盖坟墓。（德21：9）以及《师主篇》上说的离开贪情，便是安宁的教导。

整个建筑全部选用当地乳白色石头砌垒而成，犹如坚固的堡垒；教堂则像座塔楼。其建筑风格有巴勒斯坦地区的民族性、地域性。人们赞叹耶稣不愧为纳匝肋的木匠，隐修院的内廓与外观严整密合，烘托出一种清幽的神秘气氛。

拜苦路后读此圣经一周的第一天，天还很早，妇女们便携带预备下的香料，来到坟墓那里，见石头已由墓穴滚开了。她们进去，不见了主耶稣的遗体。她们正为此事疑惑的时候，忽然有两个人，穿着耀目的衣服，站在她们身边。

第一个殉道者是执事圣斯德望，在耶路撒冷城墙外被石头打死。“殉道者”一词源自希腊语martyria，意思就是“见证人”。也就是说，殉道者是指那些直至倾撒热血的见证人。

当我们基督徒，作为活的圣堂、活的十字架、活的福音失去生命，不见精神，躲藏在人群中时，高耸入云的木十字架，铁十字架，石头雕像，树脂塑像……会更有意义吗？

我们尤其要告明以下这些罪：破坏和平的罪；糟蹋受造界的罪、伤害原住民的罪、伤害移民的罪；侵犯的罪；伤害妇女、家庭和青年的罪；把信理当成石头来砸人的罪；相反贫穷的罪；不利于同道偕行的罪，缺乏聆听、共融和人人参与的罪

先从吃饭说起，目的主要是为了补充体内蛋白质、脂肪和糖类，蛋白质是构成人体各类细胞结构天工建材，它相当于人工建房用的砖瓦石头和钢筋水泥。