基督藉着祝圣了的饼和酒的形式滋养我们，正是祂在日常生活中与我们相遇。

十字游行回到教堂前，开始准备升十字，读经员读了读经，党主教向十字架酒圣水、上香。之后党主教上前亲吻十字架，神父修女以及各堂区会长也依次亲吻十字架，教友们齐唱朝拜十字架的圣歌。

在加纳婚宴上，她更是独具慈心慧眼，竟在众人只顾吃喝毫无觉察之际，窥悉主家酒缺，随即转告耶稣，求显异能，以保主家颜面（若2：1-10），如此细心周到、急他人之所急、想他人之所想、千方百计为人排忧解难，乃是我们每一个基督徒都应当具备的美德

当细品“饼”“酒”的香甜，是那般爽心可口，沁人心脾，于是在那份别样的情怀里，更溢满融融暖意。

反而我们可以少抽一盒烟，少饮一瓶酒，少去一次影院，少请一次聚餐，少买一瓶化妆品，把节省下来的钱给我们堂区，或你身边的穷人。关心穷人，爱护弱小始终是我们做基督徒的永恒主题。

首先，张神父讲了教宗颁布的慈悲特殊禧年，是让天主的慈悲在我们的生活中实践出来，要尊重他人，不判断人，为人处世要站在对方角度去看、去爱，新酒要装在新皮囊里。

其次，使用圣经，无需交话费，因为天主的话像是“不花钱，不索值的酒和奶”（依55：1－3）。最后，它的“电池”可持续到永恒，因为“草能枯萎，花能凋谢，但我们天主的话永远常存”（依40：8）。

有时，只需你拿出少抽一盒烟，少喝一瓶酒，少给孩子买根雪糕的钱来，众人拾柴火焰高，就可帮一些有难之人解决很大的问题。而我们也会在施予中感受到天主的恩宠、圣神的助佑，从而“获得更丰富的生命。”

信仰不该是「泛泛」或「模糊」的信仰，像是「用水冲淡的酒那样失去价值」；相反地，信仰该当「真实」又「纯粹」。教宗最后总结道：「我们不要满足于不冷不热、流于习惯、照本宣科的信仰。

我们能“通过那些以祈祷支持我们、以芳表建设我们的人，辨认出新酒从何处而来”。教宗最后总结道，圣母玛利亚为我们指向天主子，“带我们走近主耶稣”。“这态度多么美好，我们必须加以学习，指向上主。”