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无神论者望弥撒——望爱村之旅
2014-04-02

望爱村天主堂并非一开始就是圣若瑟堂,改名纪念圣若瑟始于一个典故:民国15年,正史上记载的爱国将领冯玉祥部来到望爱村,为了防止军阀部队滋扰百姓,当时村里的几家地主(同时也是教民)联合起来组织地主武装,不让部队进村

正定教堂惨案的历史考察及其价值|History and Value of Massacre of Zhengding Church
2014-10-28

下午6点钟,有四五个武装日军上天主堂西院去敲大门,藉口搜查军火,实欲强拉妇女。时西院除三四十名修女、二三千名小女婴孩外,住有避难妇女二三千人。仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门,这几个日军只好他往。

抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究
2014-11-05

美国反对法西斯侵略的态度日益明朗化,太虚就断言美国从援助中英,而吐出反侵略的万丈光芒,尤足为今年转入反侵略成功阶段的决定因素,我想中国被侵略十整年的‘九一八’纪念前,当可普遍解除了各个侵略的武装

我是主的“小毛驴”
2013-01-25

我们只有常常跟耶稣谈话,用耶稣的话把我们武装起来,我们才能出去与别人谈话。耶稣既然是活的,教友们的许多问题就应该到圣体台前与耶稣谈,需要问耶稣怎么办?白万庆说这是他从跪圣体得到的经验。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

抗日战争爆发后,1937年在郑州发起、1938年5月在武汉成立的中国回民救国协会,迁重庆后于1939年7月改名为中国回教救国协会,1942年底又改名中国回教协会,曾积极组织抗日宣传,推动回民教育,开展国民外交,武装回民直接参加抗战

中国人民大学宗教界人士研修班天主教代表专访
2006-12-14

第三点就是,面对现在当代社会的发展,我们必须用知识武装自己,才能在社会中有一席之地,才能为社会的发展做贡献,才能把宗教在社会的服务工作做得更好。“信德”走过了十五年的光辉历程,也是非常艰难的历程。

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

坚振圣事由赋予圣神降临的恩宠变成了用圣充把孩童武装起来成为基督勇兵的圣事。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

例如,1512年的时候,西班牙人的一个武装小分队登陆了南美的厄瓜多尔,138年以后,1670年,一个英国人才赤手空拳登陆了北美的南卡罗来那,可是,我们今天谁都已经知道,被天主教的西班牙和基督教的英国染指之后