教宗本笃十六世上主日2月24日探访了罗马教区一个称为救赎之母圣堂的堂区，为他们主持一台弥撒幷在弥撒讲道中要信友们警惕让天主“为我们的意愿和计划服务”的危险。

教宗说，救恩是耶稣白白赐予我们的，但我们必须捍卫这救恩。然而，我要如何保护自己，不受谁的危害呢？我该做什么？

虽然他宣讲天主爱众人，毫无性别、种族、地位、文化、传统之分，但他也确认在救恩历史中天主实在拣选了一个民族，先把自己的眷顾聚焦于一，让全人类可看见天主如何爱一个民族，而从中领会他如何爱所有人。

圣赦院法令全文如下：天主的全能和无限的爱，以奇妙的方式，将我主耶稣基督之母及其奥体教会之母玛利亚的角色，和教会本身救恩的工作相连在一起；真福隐修院长盖里克（GUERRIC）曾把基督信友自圣母寻求的庇荫，

此次讲习分3讲：（一）本地化概念的反省；（二）建构台湾的救恩史；（三）寻找本地教会的新身分。

1.天主新的临在天主子耶稣基督完成了救恩使命后，天主圣神以新的方式与我们同行。自从天主子耶稣基督降生成人后，我们人类就开始了一个与主同行的恩宠时期。耶稣基督完成了他在现世的救恩工程，复活升天了。

他在要理讲授中详细讲述了天主爱全人类的计划，这个计划由耶稣圆满地揭示出来，使我们的生命彻底改变。因此，教宗勉励信友们特别在将临期中实践天主爱的计划。　　

策利奇总主教　　（综合天亚社编译/天美社讯）德国教会为主教团在某些条件下允许离婚后再婚的天主教徒领圣体的计划作出澄清，表示计划得到教宗认可。　　

　　（梵蒂冈电台讯）天主的计划是立一个子民，让这个子民将祂的祝福带给世上所有民族。这是教宗方济各6月18日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持公开接见活动中强调的思想。

然而，“要使这种奇妙的和谐盛行于世，人们就必须接受基督的救恩，接受爱的福音，这样才能消除现世的不平等和歧视”。