近年来，银川天主堂在如何办好教友培训班这一课题上做了大量的尝试，一改以往内容单纯、形式单调、气氛凝重，所讲内容都是预先拟定、照文宣读。

另一个问题是：你在晚上是如何结束这一天的？是同上主一起，还是同电视？你同那些帮助人更仁慈的人，关系如何？就是说，你同儿童、老人、病人的关系如何？你会抚摸他们吗，或你觉得抚摸老人令你难为情？　　

你认为天主教徒该如何看待此事？大冢喜直：我当时想写关于核能，是因为三月份福岛核电厂事故所造成的破坏还在继续。很多人真的想知道，到底人类可否安全使用核能？

　　据香港教区周刊《公教报》报道，二月二十六日，教区礼仪委员会在尖沙咀玫瑰堂召开了第二届代父母聚会，主题为与代父母有一个约会——如何做好代父母。

继父是一个老实巴交的庄稼汉，与邻村一位寡妇再婚后，任他如何殷勤热情关怀照顾，寡妇的儿子却始终对他爱理不理，从未喊过一声“爹”。

修会会士在教会中尤其蒙召做先知，见证耶稣在世是如何生活的，宣讲完美的天国是怎样的。一个会士总不该放弃说先知话，但这并不意味着与教会的圣统部分作对，即使说先知话的职责与圣统结构有所不同。

不禁使人怀疑他们如何办告解、领圣体、净化灵魂？又如何辅导他人？类似现象应该不是个案，不得不让人深思其缘由。

如何发现圣母未婚先孕，如何不愿意公开羞辱她，意要保护她。

七、关于偷窃赔偿（37节）问13：偷牛或羊应如何赔偿？答：偷牛要赔五倍，偷羊要赔四倍。这种加重赔偿旨在遏止盗窃，同时保护财产安全，反映出天主律法对诚信生活的呼召。

与去年相比，新颖处在於，不再是厘清这些议题，看事情进行得如何，而是将目光放在评估上，从教会信德和使命的角度进行评估，并指出行动方案。