基督文化传入中国近五百年，如何在当代使基督文化与中国文化相共融，这就要结合国情，把握好福传的切入点。教会各级神长要细化和分解福传指标，逐级形成压力，由压力变动力。这样，整个教会才会充满活力和凝聚力。

父亲对他说：“我们如何认识那不为我们所见的天主？我们怎么知道天主这位全能者无所不在呢？”

教宗自问说：“许多无辜的青年事实上是暴力、剥削和遭非礼侮辱的牺牲者，如何能够向他们解释那类广播节目是娱乐性质？”。

但这全部取决于政府如何对待南方人、如何对待基督徒。苏丹的九个教区中只有两个位于北部，即首都喀土穆和欧拜伊德教区。其它在南部的教区分别是马拉卡勒、朱巴、叶伊、瓦乌、隆贝克、通步拉-延比奥和托里托教区。

但这全部取决于政府如何对待南方人、如何对待基督徒。　　苏丹的九个教区中只有两个位于北部，即首都喀土穆和欧拜伊德教区。

与去年相比，新颖处在於，不再是厘清这些议题，看事情进行得如何，而是将目光放在评估上，从教会信德和使命的角度进行评估，并指出行动方案。

蒲修女为教友讲解了祈祷，告诉教友们在生活如何祈祷，以及怎样活出基督徒的身份；兰修女着重从基督徒的灵修和弥撒圣事，为教友们讲解了弥撒的意义以及如何参与弥撒圣祭；范神父以幽默诙谐的方式为教友们讲解了要理问答

他们还会和舰上的心理医生等合作开展讲座，解答如何面对婚姻与家庭矛盾、如何与家属沟通、化解工作生活中的冲突、上下级关系等现实问题。美国海军航母上的牧师是由海军牧师团派出，一般是3名，外加飞行联队的2名。

在今年的“愿祢受赞颂周”中将讨论的主要议题，包括天主教徒如何能够阻止生物多样性的崩溃；化石燃料在冲突和气候危机中作用；每位公民如何能够在我们的日常生活中接待贫困者。

但我们在很多的时候不懂得如何改变回音，尤其在别人对你态度不友善的时候，多数人便会抱着“人不犯我，我不犯人，”或“君子报仇，十年不晚”的态度来应对。难道这就是对的吗？