在前天介绍捷克籍当代神学家哈里克神父对“……战争后的宗教角色所做的展望”一文中，提到教会在教宗推动下的革新时我这样说：“我们在基层教会团体中的神职人员、修会会士和平信徒们，愿意为推动和建设‘结伴同行’的教会做些什么吗

同行方先生的朋友来看望他，我们抱着一线希望顺便向他打听，谁知他在基层调研过，一听马上打电话到一村里询问，并得到答复说有“番公”。隔天我们直奔他所介绍的靖海东关村。

我们想演绎其他故事，因为大陆教会的真正成长是在基层，但我们暂时无法做到这一点。」

作为普世教会的一员，中国教会尤其珍惜这样的共融和学习机会，希望这个研习会不但为大家提供一个学习和重温梵二文献的机会，同时，通过各个教区的重视与大家的广泛合作，帮助各地神长教友整体了解梵二，将梵二精神真正贯彻落实到基层

除此之外，广大宗教界人士和信教群众积极投身抗疫实战，在最美“逆行者”中不乏他们的身影，在基层群防群控中有他们的参与，在志愿服务中有他们的付出，呈现出在中国共产党领导下信教群众与不信教群众、信仰不同宗教群众团结一心

要加强农村基础设施和公共服务体系建设，加快补齐公共卫生服务这块短板，完善基层公共卫生设施，加强乡村精神文明建设，开展健康知识普及，倡导文明健康、绿色环保的生活方式。习近平来到村民霍金家中看望。

5月份，培训班的修女在院长李修女和总务范修女的带领下三次出游，使长期在基层服务的修女们有机会欣赏上主所创造的大自然的美丽景色。

礼仪的神圣、隆重、适当的时间，如何平衡，还望大家分辨、讨论、思考，以期为日后为更多教区的晋铎、晋牧典礼积累来自基层的实践经验，让祝圣礼仪更神圣、庄严，也更合情合理，符合教会的共融精神，并服务大众的本质。

今天，我们从教宗方济各，这位一直在基层教会为各种不同人群，尤其是为贫穷弱小者服务长达数十年的耶稣会会士、中学老师、堂区司铎、教区主教身上和言论中看到的天主，不是一个令人望而生畏的判官，也不是一个只可意会不可言传的抽象概念

主要包含基层福利服务机构、站点、人员和其他专业化服务机构，解决提供服务的问题。