在牛场劳动时，场长对大姑起坏心、动手脚，被她指责，场长恨她，便把重活脏活叫她干。后来下一任场长叫她去看苹果园，她拜苦路，暗中传教，因而受到了严厉警告。1973年于大姑回到了灵璧，当时教会的房产被占用。

每逢春种秋收的农忙季节，她还帮助父亲下地劳动。素珍勤劳朴实、美丽善良，左邻右舍都夸她是个难得的好姑娘。1956年腊月，素珍选择了本村有文化、有知识、热心守规的青年武修生为夫。

采石工人很可能属于社会最贫困的阶层，被丢到那里劳动，生活没有盼望。石块的运输费时又困难，开采加工也很不容易，因此价格高昂。当地的石块主要是在公元第一世纪运到罗马。

这将对我们有好处——在我们力所能及的范围内——去参观一个修道院：那里有人祈祷和劳动投身于劳作。他们的每个人都有自己的规则，但是他们的双手总是被占着：投身劳作，投身祈祷。

烈日下播种者的形象也向我诉说着农民的辛苦劳动。让我印象深刻的是，在播种者的背后，梵高描绘了已经成熟的谷物。这似乎对我来说是希望的形象：无论如何，种子已然结果。

歌曲提到这蜡烛的制造首先应归功于蜜蜂的劳动。这样，天主的整个创造便投入了其中。藉着这蜡烛，天主的创造带来了光。根据教会教父们的想法，其中也不言明地提到了教会。

说起那段苦难历程，赵神父丝毫没有苦意，“劳动好啊，多流汗帮你冲洗罪过。”他有着极强的生命力，磨折不了，压迫不了。八十年代初，邓小平视察那里时委派人接见了他。还是领袖英明惜才啊！

这也充分表达了劳动工作的崇高价值。劳动工作，就是参与天主的创造，和天主一起工作，造福家人和整个世界。保禄也提醒我们：“谁不愿意工作，就不应该吃饭”（得后3:10）。

之后她先后做过多种工作，家政、门前三包、环卫、医院勤杂工、家庭保洁，只要是凭诚实的劳动挣钱，她什么都做，最多时一天打四、五份工，从早上4：00一直忙到晚上21:30才回家。

在那里，她们终日地辛苦劳动与祈祷，求天主对世人的垂怜。这种高尚的情操，是我们每人都应该效法的。有一本书，名叫《一朵小白花》，就是描写加尔默罗会修会的圣女小德兰的生平事迹的。