她曾在自传中坦诚，自己有近二十年的时间，在祈祷中感到分心与枯燥，几乎放弃。这段经历，让她对所有在灵修道路上挣扎的人，都怀有极大的同情与理解。

众所周知，健康是人类生存极为重要的内容，它对于人类的发展，社会的变革，文化的更新，生活方式的改变，有着决定性的作用。那么，一个人怎样才算健康呢？

她那神奇的皈依，她去罗马朝圣后脱胎换骨的改变，她走遍大江南北到处传福音的圣保禄使徒精神，深深地感动了与会者。大家三五成群聚在一起，久久地谈论着，分享着，似乎都进入了她的境界，似乎都成了她的粉丝。

教会开放后，在马明德神父的帮助下，在与他一起生活的那位周修女鼓励下，他勇敢地站起来，毅然决然，离开自己温暖的小家庭，回到极端缺少牧人的教会大家庭，将功赎罪，为教会服务。

我发现青年人的信仰知识很欠缺，既然如此，光想找一个对自己忠诚的另一半，而自己对信仰都不忠诚，那哪行呢？

这首民谣典型地反映出中国天主教信徒的结构正在发生改变。天主教民谣是伴随着信仰生活而不断丰富的一种文学样式，经过口耳相传而传播，历史上的民谣可以证实，当代流行的民谣，则反映当下天主教信仰的若干特征。

大家知道，教宗一定会来，不会改变行程。总共有三架飞机降落，每次有飞机飞过来的时候，下面的欢呼声都是一片一片的！教宗来了之后，当然，他花了更多的时间，是和这些人在一起。

我们只好改变计划，换乘别的公交车到了好久没有到过的下马营镇。一下车，就看见教友刘甲有，他高兴地说：你俩来得正好，从新疆回娘家看望病父的赵莲英，前两天上山砍柴被人打伤。

正如亡者弥撒颂谢词所说的：为信仰主的人，生命只是改变，并非毁灭。我们也相信，信主的人死后会得到另一种生命，称之为永生。而且有一天，亡者仍会复活起来。这信仰的基础是耶稣基督为了我们人类受死而后复活了。

比如有的堂区全年只有几个成年慕道者领洗，更有甚者，堂区竟多年没有成年慕道者领洗，而负责神长也不去设法改变这种局面。对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。