该遵守的时间和规矩，对他人的尊敬和关爱，与同学友伴的谦让等，这些都是孩子成长中必不可少的课程。暴力使孩子产生仇恨与叛逆另一种错误的方法是暴力，以期达到强制教育的目的。

这给他的慕道课程注入了新的血液和活力。解玉东在为慕道者讲课三、以诚待人以爱为本信仰不仅丰富了解玉东的人生，而且在待人处事方面，也打开了一片新天地。

《西学凡》是一本欧洲大学所授各学科的课程纲要，也是耶稣会士介绍西方教育制度的唯一一部专著。该书后来被收入《四库全书》和第一部天主教丛书《天学初函》。1637年，艾儒略的《西方答问》刊行。

──神学教育当地语系化的回顾及反思》，以香港圣神修院近90年的神学培育，谈如何努力植根中国土壤，从多方面进行本地化的尝试；中国内地首位圣经女博士戎利娜修女的《扎根中国文化，放眼全球──探索中国教会的神学教育

度奉献生活是一个很漫长的一个磨砺，一个考验，一个信仰上的不断培育和成长；并不是简单的说一个奉献就能够把教宗提出来的奉献生活年，在我们身上贯穿执行取得丰硕的成果，不是那么简单的事情。

在传教修会里，培育人员蒙召明确、坦率地指出这一生活和行动的前景，在真正的传教圣召识别中要有权威性。我特别要向青年人说：不要让你们真正的传教、在完全奉献自我中实现的追随耶稣的梦想被偷走。

学习结束后，我去教区培育中心服务，在服务过程中，我感到自己在神学知识方面的欠缺，天赐良机，于是就有了到那里学习的机会，这为我又是一份恩宠。

　　梵二以来，特别是近十几年，教会日益重视对青年人的关怀和培育。青年人代表着希望、活力和朝气，发挥青年人的作用促进福传，在今日的教会中越发重要。　　

经过一段时间的培育之后最后两人都领了洗。初见果实的她真是欣喜不已，福传的脚步越走越快，越走越精彩。在这条福传之路上，战风雨、踏冰雪，田莉福传的脚自从迈开就再没有停下来。

更重要的是要宣扬基督的真理，因基督培育我们的良知，教导我们认识人与工作的真正尊严；也就是说，应推动一个能真正响应人类一切问题的文化。