她不仅读书用心，而且还学钢琴、小提琴、画画等。她画的一幅油画“耶稣山园祈祷”形象逼真。从画中表露出耶稣对天父的信赖、服从，又展现出耶稣内心的忧闷。她心灵手巧，每逢节日，她都亲自制作礼物。

他从小就从父亲处学会了爱好石头的习惯，他似乎在石头中摸到了活的生命。他体认石头不是死物，是不断地在运动、在复化、在突破本身的“东西”。石头不是无生命，而是“前生命”。

孔妈妈为养活孩子们，买了一台钉鞋机，自己学会了钉鞋，一天钉几双鞋，挣些零花钱。虽然范妈妈收养了弃婴，但她从来没求过援。当地人无论村干部，还是村民以及教友都乐意周济这个特殊的家庭。

这些可以是俗事（你的牡丹花盛开了），也可以是更具意义的事（小孩开始学走路了）。保持鲜活，内容愈常更换愈好。

呼格的父母手捧儿子的照片和再审判决书基督徒的大爱已经接受了基督信仰的呼格的母亲尚爱云慢慢改变了多年积蓄心中的杀人偿命的执着信念，学会了基督的宽恕，天主对世人的爱给了她宽恕愁人的力量，她从内心深处彻底宽恕了这个曾经让她恨不得千刀万剐的罪犯

出席此次圣乐汇演的还有陕西省书法家协会副主席张山、李艳秋、刘伟群，著名书法家李玉杰、罗坤学、闫忠安、钟小平等，书法大家们为本次活动挥笔泼墨，加油助威，并向前来观看汇演的嘉宾赠送了书法作品。

特别是周宁院长、赵学义局长、李平晔副局长，还有中联办协调部的廖勋副部长，这次都是全程参加会议，我相信这使各方面都得到了特别的收获。

注：1杨克勤，<女性神学对诠释学的挑战>《汉语神学学刊》第二期，1995，92页。2温德尔著，刁承俊译，《女性主义神学景观》（北京三联书店，1995），82页。

不仅如此，张老师在教学期间，还兼任陕西大、小修院和各地多个修会以及多个堂区的音乐教师，风雨无阻，乐此不疲，一干就是数十年。

（玛11：28-29）领圣体，就是到主耶稣跟前来，领受生命的食粮，勉励自己学他的良善心谦，以在我们的生活中见证福音，光荣在天之父。