堂区善会多顾及自己团体的需要，为堂区教友安排活动，但是“忘记了出外传福音”。这位圣玛加利大堂主任司铎说，很多香港人还没听过耶稣及《圣经》，“我们不是为自己而存在，我们是福传工具，要继续耶稣的工作”。

圣康纳德是方济各加布遣会会士，1818年出生在一个农人家庭，初学时在修院中帮忙菜园和花园的工作，正式入会后一直担任修院的门房41年，直到去世。

登上主楼二层，透窗远望，平静的天空作为背景，勾勒出圣母堂形状与化肥厂的烟囱，如同在画框之中，只剩下一些萧瑟之意。

中年以后开始反思，隐约知道，大姨虽然历经磨难（只是我这样认为），她的生活道路和方式是这个世界最上等的，已远远超出自己的领悟。那才是真正活出作为人的庄严和崇高！信，很难！

第二天小两口拿着那位传道员送给他们的《圣经》、圣像以及念珠等，悉数奉还，并说了缘由，临出门前抛下了一句话：在天主堂里看不见耶稣！

首先要抓住过圣诞节和冬春两闲的有利时机，提前谋划好福传工作，鼓真劲，出实招，在福传方面要有大动作，散发福传资料，深入人群宣讲福音，把救主诞生的喜讯传报给千家万户，让更多的人特别是那些没有听闻救主之名的人们也能认识救主

母亲于1897年出生在河北保定东闾。她虽然没有上过学，但聪明好学，在家里跟着我舅舅读了很多书，又学了一手好针线活儿。我们一共有13个兄弟姐妹，彼此相隔1、2岁，其中10个已长大成人。

因此，圣经传统将判官描绘为敬畏天主、忠实可靠、没有偏见、廉政无私的人（参阅：出十八21）。然而，这个判官却既不敬畏天主，也不敬重人（2节）。他是个不义的判官，肆无忌惮，不顾及法律，为所欲为，以己为本。

有时我们会不经意地脱口说出：『我碰到一个案件。』请等一下，你最好说：『我碰到一个人。』『我碰到一个案件』的措辞太过教权主义。

此外，教父们也常常以复活后的耶稣进、出门徒们的祈祷室，而无损门户，来解释耶稣虽然生于圣母，但却保持了圣母的童贞，丝毫无损，纯洁无瑕。（施安堂编译，《教父神学选集》第2372号。）