若基督信徒是复古的人和守法主义者，想把一切都弄得清楚妥当，那么他就什么也找不到。过去的传统和记忆必须帮助我们有勇气向天主开放新空间。

在祈祷的同时，他们也帮伤者家里去干活，没想到这样的行为感动了伤者的家人和周围的人，这个伤者弟兄六人，其中二人进教了，周围的人也说：天主教就是好。王若瑟说：他们有了这样的印象就非常有利于我们的福传了。

不论是父亲或神父，这两个名词都或多或少隐含着称呼的人和被称呼的人之间的安全和信赖的关系。

在教会内，婚姻更被视为一件圣事；但凡圣事必有它团体性的一面，就是领圣事的人和教会团体的关系。在婚姻圣事中，教会团体接纳、祝福这婚约，使男女双方领受到这圣事的恩宠。

总之，法利塞人和经师们，惯常骄傲自称义人（路18：10－14）；贪婪吞没了寡妇的家产（玛23：14）；伪善废除天主的诫命而讲人的传授（玛15：3－8）；贪虚荣在会堂坐上座，在街市上喜欢人向他们致敬，称他们为

■历史档案《圣经》故事在一次史无前例的大洪灾，只有善良的诺亚得到上主指点，制造了一条巨大方舟，带着家人和一些无辜的动物从大灾难中幸存下来。

因为″主教是整个礼仪的仲裁人、推行人和监护人。″（参《法典》８３５条）而且，根据法律的总原则：″法律是为了人，不是人为了法律。″″法律不要人做他能力不能做的事。

人和罪人可以说是两个事实：当你听到“人”，这是天主所造成的；当你听到“罪人”，这是“你”、人自己所造成的。消灭你所做的，好让天主拯救祂所造的……。

更感谢天主赐予我们食物、亲人和家园的恩典，让我们有了丰富而温暖的人生。我们怀着如此的感恩之心，不仅看世界上的一切都美好，更会以敬重之心爱惜所拥有的一切。

在纳卢科隆戈爱德之家我亲手触摸了爱德的见证，我也看到有许多团体和善会在为穷人、残疾人和病人服务。