这里的青年不仅生活在亚洲,也是这个大洲的子女,你们有权利和义务充分参与你们的社会生活。你们不要害怕把信德的希望带到你们社会生活中的每个领域。
基督徒啊,我们过入世的生活,却要有超越世俗的生命,这生命就在耶稣基督里,我们总要查验自己,有没有耶稣基督的生命在我们里面?我们信了主和没信主时有没有什么不一样?
有人甚至说:我生天主的气,不参与弥撒了!教宗问他:为什么?他回答说:为了一点鸡毛蒜皮的小事。
有人甚至说:我生天主的气,不参与弥撒了!教宗问他:为什么?他回答说:为了一点鸡毛蒜皮的小事。
信徒分布的范围很广,有的生活在现世,有的已逝世升天,有的虽已逝世,却未升天,尚在炼狱中。为此教会遂分为天上的教会、地上的教会和炼狱中的教会三部分。
我们生活在昙花一现的文化中,越来越多的人放弃作为公开承诺的婚姻。
基督徒蒙召活出及见证的喜乐来自天主的临近,来自祂在我们生命中的临在。从耶稣进入人类历史,诞生在白冷城的那一刻起,人类就感受到天主的国的胚芽。喜乐无需到别处去寻找!耶稣给众人带来永远的喜乐。
生活中、人性中皆有黑暗、自私、冷漠的一面,当我们以自我为中心,对他人漠不关心时,我们便生活在黑暗之中;当我们远离自私、告别冷漠,当我们践行主爱、承行主旨,当我们为鳏寡孤独者、为患病伤残者、为贫困辍学者奉献爱心
据2014年12月25日新京报《西安一高校強制學生平安夜看中華傳統文化宣傳片》一文报道,西北大学现代学院在平安夜组织学生观看孔子等中华传统文化宣传片,教室门口有老师把守,缺席或早退按旷课3次处理,谁过圣诞就给谁处分
我们的信仰不是一种抽象的教义或一种哲理,而是与一个人建立的重要和圆满关系,祂是耶稣基督,天主的独生子,为救赎我们降生成人、死而复活,生活在我们当中。我们在何处能遇到祂呢?