对于神父和修女而言，参加夫妇恳谈可以让我们更好地认识自我，找到自我，探讨如何与人或起团体交流，以及如何加深彼此的关系。

教友们在家里祈祷，参与网络弥撒和聆听道理，通过网络和教友们建立联系，这些经验是否也可以让我们学到一些更丰富的信仰交流方式？如何能发掘这些经验，并且借助这些经验、找出更多益处，以便更好地服务未来。

第五章论述“最好的政策”，这种政策是爱德的最珍贵形式之一，因为它为公益服务（180号）且懂得人民的重要性，将人民视为开放的类别，乐于交流和对话（160号）。

其时，正在玛利诺会修院学习并等待晋铎的林慈华修士与代表团碰了面，并得以与中国客人有了第一次面对面的交流。这次相遇的经验坚定了他日后为中国及中国教会服务的信心。

量子论承认“幽灵般的远程效应”，这些粒子间“交流”的速度是光速的几千倍。但人类却无法利用这种联系，以如此快的速度控制和传递信息。

他与两个侄子目光的交织好像其间一个“沉默的交流”，他手拿放大镜翻阅一本珍贵的手抄圣经，表明着他的文化爱好以及作为收藏家和艺术鉴赏家的高雅品味23。

第三，充分利用国内各大修院的教师资源，形成人才的相互交流。如何提高佘山修院的办学质量一直是修院领导和董事会成员共同关心的头等大事。

门徒班创办人苏圣意神父在讲解照片的内容2012年，一个偶然的机会，苏神父结识了辽宁教区的费济生神父和河北邯郸教区的郑瑞平神父，通过他们的分享交流，受到了启发与感染。

可以说他们几乎还处于那种刚从原始状态过度的时候的样子，或他们还没有走向文明。他们穿的就更“时髦”了，说他们穿得时髦是指，他们穿的都是“一次性”的衣服，就是从穿上身一直到扔，中途不用换洗，够时髦吧！

当不得已发生战争时，至少需要维护人道基本原则以及各种文明的共存所赖以建立的价值，制定行为态度的准则，尽可能限制灾害的程度，并设法减少平民的痛苦和战乱的牺牲。