1988年修建了修女院舍23间，同年成立了初中培训班，1989年有4位初学生发愿。并招收了第二批保守生。苏修女于1991年病逝，院长一职由赵杏双修女代理。1992年，第二批初学生发愿。

但舍的不过是张鱼网而已（玛4：20），但他却忘了自己曾是多么卑微地蒙主选召，才得成为门徒（参路5：8）。

我们还经过装满古钱币的陈列柜，有《圣经》中提到的半舍客勒（以色列货币单位），还有2000年前的葡萄种子和橄榄核，以及日常生活中使用的器皿，如盘子和杯子。

王书忠悼念刘神父：会长发号令，给神父送终，早上七点钟，天气雨蒙蒙，开车向西行，南高停一停，汽车一条龙，弯曲像长城，来到圣堂前，细心看一看，水泥山路弯又弯，前后左右都是山，神父修女数不完，乐队奏乐几十班，

徐善是江南五代十国杨吴时期的中书舍人，因时序更替，赋闲在家，住在豫章郡。吴王杨行密，攻克豫章之后，徐善的妹妹被一个军官掳去。既成事实后，那军官送来订亲的“聘礼”。

同样根据传统，人的心灵境界是要靠修炼的，这些修炼方法大多在宗教传统得到保存，像禅宗、瑜伽，都是心灵修养途径。或许是时代使然，很多人被不当意识形态干扰，忘却了心灵的养护。　　

它包含一切的激情:思想的，心灵的，双手的，走出去的......方方面面，是整个人都参与到福传中，因此我们谈论福传的激情。我们已经在耶稣身上看到，祂是宣讲的榜样和大师。

3、主耶稣在人心的风雨中除了外在风雨，我们每个人都会有“内心的风雨”，也就我们心灵的不安、情绪的困扰、以及无名的烦恼……从灵修的角度而言，就是我们“信仰的黑夜”。

（玛9：12-13）他一方面宣讲使人得救的福音，一方面驱逐邪魔、治愈病人，释放心灵被束缚的人。他也告诉我们天主是爱，也要求人爱天主，爱人。

今天，当一切都很复杂，我们有失去意义感的风险，我们需要简单，我们需要重新发现淡薄的价值，克己的价值，去清理那些正污染我们心灵、让心灵悲伤的东西。