殷铎泽于建昌遭到监禁；两个月后，与热那亚的耶稣会神父聂伯多（Canevari）一起，带着链锁被押送到北京，并在那里与其他囚犯一起受审。判决结果是施刑40大棍，倘有幸存者，则发配到“鞑靼沙漠”。

正如有些炸弹因为无论如何都会爆炸而无法消除一样，也有一些无法消除的言论，因为它们只是一种手段，目的在于引发不良事物和暗示对其他事物的联想。简而言之，这种语言旨在恶意中伤。

;控制你花钱和穿衣，控制你外出；·表现出嫉妒和占有欲，经常责备你对其不忠；·酒后发怒；·威胁要对你使用暴力或武器；·掌掴、推搡、动手打、踢，或用其他方式伤害你

年召开的第十九届大公会议（脱利腾大公会议），时间跨度为1220年，平均每64年就召开过一届大公会议（其实大多数情况下的平均间隔时间为40年左右，间隔最长的是第八、第九届大公会议，因东西方教会的大分裂和其他政教因素而导致前后长达

1572年，葡萄牙人在按惯例贿赂广东官吏时，因有其他中国官吏在场，翻译只好说那是付给朝廷的地租银，受贿官吏亦宣称将把这笔地租银上交国库。

1572年，葡萄牙人在按惯例贿赂广东官吏时，因有其他中国官吏在场，翻译只好说那是付给朝廷的地租银，受贿官吏亦宣称将把这笔地租银上交国库。

他和其他的传教士不同，利玛窦神父随机应变，把传教的思维和方法做了很多改变，灵活地融入中国社会，他翻译的著作结合中国人的生活，用当时的中国人能够接受和理解的方式叙述出来。

3、成立传教小组，培育教友骨干，可以从社会公益，爱德服务方面入手，与其他堂区多交流经验。

（8：29）伯铎承认耶稣是默西亚，但他（和其他门徒）并不能理解耶稣和他的使命。这一点在以后的旅程中很生动地显示出来。在行程中耶稣曾三次郑重地预言他必须交出他的性命。

作为一名从事医护服务的修女，在其生命结束后还在发挥余热，救助其他需要移植的病患，奉献医学研究，因此感动了教内外无数的亲朋及各界人士。