今天的第一篇读经，先知厄则克耳告诉犹太人，行善者生，作恶者死，然而，如果恶人离开了恶事，他必会生存，不至丧亡（则18:25-28）。

但是，中国天主教身处中国的环境，要在社会主义历史条件下生存和发展，就必须了解中国国情，必须融会中国文化，必须坚持独立自主自办原则，走与社会主义社会相适应的道路。

在人类文明的长河中，对和谐社群与理想生存状态的追求是一个永恒的主题。

然后计划7月28日去梅州，参加新神父的晋铎典礼，那才是我们此行的真正目的。粤东明珠汕头临出门的头一天（23日），我们看天气预报，说有台风“格美”形成，绕道福建去了，所有广东的出行暂时正常。

不过各人要依照自己的次序：首先是作初果的基督，然后是在基督再来时属于基督的人，」结构说明：保禄说明复活有秩序：第一：耶稣基督复活第二：信徒在基督再来时复活（包括圣母）这也可看作一个“救恩的时间表”，即天主的计划有其安排与先后

教义联系：天主的计划有祂的时间（希腊文：kairos），不是人的时间（chronos）。即使人看似“迟延”，但在天主的计划中，一切都有定期（德3:1）。

这种有关生存的超性观，为救恩的远景开启了超凡丰富的领域，因为，即使在看似单调乏味的平常世事中，天主走近我们，我们也能够在救恩计划中和他合作。

最典型的是平阳县钱库镇的京城隍，民间宗教与道教混合建庙生存。　　我们编制的问卷第10题是近20年你的职业有什么变化？共分5个年代段落（1980-85，86-90，91-95，96-2001及现在）。

你们使世上的弱小者无法生存！你们应该听着。”背景：亚毛斯是公元前8世纪的先知，出身犹大的乡村，却被召叫到北国以色列宣讲悔改。

神长教友有计划有步骤地推动教区牧灵和福传事业的发展。由于这个旅游景点每天要接纳几百甚至上千游客，神父就利用这个机会作为传播福音的阵地。