最后他让耶稣签字、画押……然而当圣母临近分娩时，圣若瑟去找旅馆居住，而旅馆的主人却因为他们穿着寒酸的衣服，高傲地将大门紧紧地关上了。于是耶稣一出世就以襁褓裹身躺在白冷山洞的马槽里。

要远离世俗的享受，须知我们的“今生是通向天堂彼岸的一座桥梁，而不是在桥上建造房屋”。不要自以为是，恃才傲物。

谦卑在现代竞争日益激烈的社会并不认为有很高的价值，往往被视为懦弱的一种标记，而不是品格的力量，并且被视为那些有野心的人在人生中力争上游的踏脚石。但在基督文化中却有着不同的理解。

他说有许多神父孜孜不倦、默默无闻地从事使徒工作，为许多人行爱德，毫无保留地为天主和为他人服务，面对种种困难和不了解，心无任何抱怨，甚至为了爱基督，为了宣讲福音，而遭受迫害，乃至牺牲性命，为信仰殉道。

司铎们被召做先知，就是以自己的生命与言语传达天主的旨意，而天主的旨意就是圣言。

遵守和尊重天主在造万物时所赋予的规律，也是对造物主天主的最大尊重；认识这些规律，并加以遵守和尊重是我们不可推脱的责任；信仰并不免除我们的这些责任，而恰恰是让我们带头遵循这些规律并尽好自己的责任。

三、司祭：服务于圣事及圣体梵二指出：“司铎们，通过主教的手，由天主所祝圣，以便以特殊的名义分享基督的司祭职，在举行圣礼时作基督的职员，而基督则仍继续不断地在礼仪中，借着圣神，为我们执行他的司祭职”（司铎职务与生活法令

这意味着麦粒已经死透了，而从麦粒长出来的芽，就是新生命的开端。当芽露出地面成为幼苗的同时，在芽的相反方向生出根来，扎入土中，且不断分生，形成须根。

而天主之所以愿意透过基督赐给人永生，乃是因为他爱了世人（若3：16）。可是，具体地说来，我们藉着基督与天主所建立的关系如何能够超越死亡而继续呢，或者说，天主的爱如何能够使人永恒？

总主教说：“目前的危机是，我们的网站仅仅是张贴信息的地方，而不是真正的会聚之处。”切利总主教一直协助推动梵蒂冈朝向更互动的方向发展。