文化认同视域下的西夏藏传佛教研究、天主教与近代直隶（河北）乡村社会的变迁等国家社科基金及省部级以上科研项目20项，出版《龙与上帝》、《方圆百里——府县小区域宗教历史与信仰生活考察》、《近代河北乡村天主教会研究

据媒体报道，中国与梵蒂冈的关系起码有三个敏感点：首先是梵蒂冈一向反对全球范围内的共产主义力量，其追求纯粹宗教的主张与袒护政治取向并非完全统一；其次是他保持了同台湾的正常邦交；最后是梵蒂冈更希望将缔交国的天主教会纳入梵蒂冈的道统体系

天主教会的十字架随处可见，教堂更是遍布于这个国家各处。可以说，在这片国土上，最古老的建筑是教堂，最华丽的建筑也是教堂，最宏伟的建筑还是教堂。

课堂上书本中，听到看到的都是天主教会文化完全来自西方，教堂自然是罗马式、哥特式；弥撒礼仪音乐、伴奏都是额我略调及风琴、钢琴；堂内装饰则是彩绘玻璃及高鼻蓝眼的形象。

作者以中国人的眼光回顾中国与普世教会关系的演进，提出如何解读今日在中国天主教会的情况。藉此机会，隆巴蒂神父不但回顾了教会在中国的传教历史，而且提到教宗方济各屡次表达渴望对话与相遇。

但第三种诱惑是想与天主作对的魔诱，是只有耶稣基督建立的天主教会才能认识、才能讲清的道理。耶稣对这三次诱惑都是以天主圣言击退的。而你们恐怕要问：天主的圣言在哪里呢？圣保禄给我们讲得很具体、很清楚。

经过多方努力，四平市政府不仅恢复了双辽天主教会的正常活动，还责成四平市民委为双辽重新修建一座二层楼教堂，使教会和教友们有了归宿。

虽然今日圣召缺乏，可是如果我们在人为方面尽力地去发现并积极地培养圣召，我相信在神圣的引导下，中国天主教会一定能在这具有挑战的时代，迎来圣召美好的春天。

虽然今日圣召缺乏，可是如果我们在人为方面尽力地去发现并积极地培养圣召，我相信在神圣的引导下，中国天主教会一定能在这具有挑战的时代，迎来圣召美好的春天。

8月28日我们庆祝了天主教会的圣师圣奥古斯丁的庆日。这句意味深远的话：天主比我更洞察我的内心，正是出于这位圣人之口。