从某种意义来讲，各时代的天主子民，当时都临在于那一小群核心门徒，也就是教会的初果当中」。

单枢机：大陆从开放以来经济、商业、国际贸易等方面都有很大的进步，也可以说是中华民族有史以来在物质生活方面没有一个时代比现在更好的。研究中国历史，大都是看到饥荒、食不果腹之类的。

后来，英国广播公司记者艾伦·伯格斯听说了她的故事，采访后写成了《小妇人》（TheSmallWoman）一书，美国《时代》周刊也报道了她的事迹。

在许多方面，在米该亚时代的上主子民所面对的情况，可以和印度达利人的处境相比。达利人也受到那些想要剥夺他们权利、尊严的人所施加的压迫和不公。

——教宗5月16日指责外有礼貌、内有陋习的基督徒向不认识基督的人宣讲基督在各个时代都是教会的当务之急。

　　明末清初是一个中西文化碰撞和交融的时代。

「我们这时代比以往更需要智慧，使人类所有新的发明，为人服务。如不培育出拥有智慧的人才，则世界未来命运便陷危殆。」

不过，今天我们许多人试图在想我们的司铎职及修会生活为我们的时代是否且有重要的意义。我们经常经验到的只是一些小的或者是一些不搭边的赞赏。只有一点被感谢的感受。

前《时代》周刊驻北京记者部主任大卫?艾克曼（DavidAikman）早在2003年就声称，在中国基督徒与天主教徒合计有8000万之多。毫无疑问，这些数字中猜测的成分多于科学统计，并不足为信。

有了新的时刻制度，没有与时代相应的计时仪器，时间计量也没法发展。　　中国传统计时仪器有日晷、漏刻、以及与天文仪器结合在一起的机械计时器，后者如唐代一行的水运浑象、北宋苏颂的水运仪象台等。