应比约十一世教宗的要求，这一会议隆重举行，旨在在中国土地上重新启动使徒工作，促进和陪伴中国本土教会的成长。同时，抵制也渗透到教会实践中的殖民主义思想。

枢机表示，慈悲启发了先教宗“密集的使徒工作”。他“急切地宣讲天父的慈悲，与众人分享这慈悲。这是他宗座牧职的规划”。

最近，我在关于使徒热忱的系列要理讲授中，专门讲了一篇关于她的教理。……宗座劝谕《全然信赖》.pdf

，作世界的光和盐（参《教会传教工作法令》，1），对世界起到圣化作用。

同年来中国传教，经过了很长时间的海上颠簸才踏上了中国的土地。9月30日，文主教先到了上海，由上海乘船驶往天津，再由天津乘火车来到了保定府，在这里，他遇到了多默·柴斯嘉神父。

在上个世纪的五、六十年代，这里的传教工作就已经有了一个良好的局面。1970—1975年，虽然当时正处于“文革”期间，这里的传教工作也没有停止，仍然在不声不响地进行着。”

他要求被派往传教的请求被批准，并于1578年从里斯本出发前往远东。他在印度呆了几年，完成了神学研究并进行了一些牧师的工作，然后于1582年到达澳门，一个葡萄牙的贸易站。

不料传教意愿不能实现，反而因信仰的不同，颇受家庭和石峡村人的歧视。遂于1604年搬到石峡村的山东面（即今胡庄天主堂门南160米处）。用石木盖房安家住下，这就是胡庄的第一户，也就是胡庄胡氏家族的始祖。

学习一段时间后，她问李神父：我要传教，我要当代母，你看我合格吗？李阿姨之前的工作是饭店的服务员，退休后才去金店工作。她的徒弟朱平，因饭店倒闭失业了，来到李阿姨所在的金店工作。

传教是神父的核心工作，管理班子健全后，两位神父首先从抓教友的信仰素质入手，办起了阅览室，从西安、上海、河北“信德”购回了大量圣书，设专人管理，供教内外朋友前来品读和借阅，使这些读者受益匪浅，明白了圣教会的道理